https://mohapxix.7li.ru/ Единая Соборная Апостольская Церковь Истинных Православных Христиан ru-ru Tue, 08 Mar 2016 21:20:33 +0300 MyBB/mybb.ru https://mohapxix.7li.ru/viewtopic.php?pid=34#p34 <p>РЕЗУЛЬТАТЫ КРУГЛОГО СТОЛА В СПб<br />Дорогие братья и сестры!<br />6 марта 2016 года в СПб прошел международный круглый стол: &quot;Русская Православная Церковь и Гаванская декларация - победа или поражение?”. Участие в обсуждении волнующих верных чад Церкви тем, приняло более 400 человек. Было много приезжих, в том числе из Молдавии, Украины, Москвы, Екатеринбурга, Камчатки и других регионов нашей Родины. Среди выступающих было и немало священников из разных мест нашего Отечества.<br />Все выступающие и собрание круглого стола были единодушны в своем мнении: для РПЦ не приемлема ересь папизма и экуменизма. Мы требуем от наших иерархов стояния в истине, признание ошибочности и отмены декларации патриарха Кирилла с римским папой, признание экуменизма всеересью и отречения от ложных решений архиерейского собора 2-3 февраля 2016 года, признавшего экуменизм нормой христианской жизни.<br />Представительное собрание приняло обращение в синод и правящему архиерею. Предложило его как образец для использования верным чадом православной Церкви в их общении с епископами и священниками.<br />иеросхимонах Рафаил Берестов также принял видео участие в круглом столе, призвал Божие благословение на всех его участников и сказал, что Афон молиться за нас и с нами.<br />Прилагаем текст обращения.<br />Просим максимального перепоста. А также подписывать и посылать. Идти с этими документами к священникам и требовать от них ответа.<br />Членам Священного Синода<br />Русской Православной Церкви<br />119034, Москва, Чистый пер., д. 5<br />Копии:<br />Правящему архиерею _________________________________________________<br />_____________________________________________¬¬¬____________________ епархии<br />___________________________________________________________________________<br />___________________________________________________________________________<br />Управляющему делами Московской Патриархии<br />митрополиту Санкт-Петербургскому и Ладожскому<br />Варсонофию<br />115191, Москва, Даниловский вал, 22<br />от _______________________________________________________________________<br />__________________________________________________________________________<br />адрес для ответа: ____________________________________________________<br />__________________________________________________________________________<br />Ваши Высокопреосвященства!<br />Обращаемся к Вам в связи с трагическими событиями, произошедшими в Русской Православной Церкви в феврале 2016 года.<br />Речь идет о решениях Архиерейского Собора 02-03 февраля 2016 года, а также о встрече Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла и папы Римского Франциска 12 февраля 2016 года на Кубе и подписании ими совместной Декларации.<br />02-03 февраля 2016 года Архиерейский Собор Русской Православной Церкви утвердил проект документа «Отношения Православной Церкви с остальным христианским миром» (далее – Проект), признав, что в своем нынешнем виде проект «не нарушает чистоту православной веры и не отступают от канонического предания Церкви» (п. 3 Постановления Архиерейского Собора). На июнь 2016 года запланировано утверждение указанного Проекта на Всеправославном соборе в качестве учения для всей Православной Церкви.<br />Однако изучение сего Проекта с позиций православного учения, святоотеческого предания повергает в шок. Проект попирает православный догмат о Церкви, признавая существование «различных христианских Церквей», представляет собой откровенную апологию экуменизма.<br />Например, в п. 6 Проекта сказано: «Православная Церковь констатирует существование в истории других не находящихся в общении с ней христианских церквей и конфессий», в п. 20 говорится: «Перспективы проведения богословских диалогов Православной Церкви с другими христианскими церквами и исповеданиями всегда исходят из канонических критериев…», в п. 24 сказано: «в ответ на новые условия и новые вызовы современного мира движение за восстановление единства христиан принимает новые формы» и др.<br />Если Православная Церковь является Единой (Символ веры), то как можно ставить ее в один ряд с какими-то другими «христианскими церквами и конфессиями», якобы стремящимися к единству?<br />Отдельные содержащиеся в Проекте верные утверждения о Единой, Святой Соборной и Апостольской Церкви (п. 1) не могут скрыть истинные цели по продвижению протестантской теории «Церквей-ветвей» под видом православного учения.<br />Пункт 4 Проекта является откровенной ложью. «Православная Церковь… принимала участие в экуменическом движении с момента его появления, и вносила свой вклад в его формирование и дальнейшее развитие». Это заявление сделано от всей полноты Православной Церкви. Но как быть с тем, что и Святые нашей Церкви, и простые миряне не просто «не участвовали» в этом движении, но резко его осуждали?<br />Как говорил Святой преподобный Иустин (Попович): «Экуменизм – это общее наименование псевдохристианств, лжецерквей Западной Европы. В нем находится сердце всех европейских гуманизмов во главе с Папизмом. Все эти лжехристианства являются ни чем иным как некой ересью примыкающей к другой ереси. Ее общее евангельское имя – это всеересь».<br />Верхом цинизма представляется принятие обсуждаемого документа одновременно с канонизацией великого подвижника нашей Церкви святителя Серафима (Соболева), который прямо говорил: «В самом последнем истоке экуменического движения перед нами стоят не только исконные враги нашей Православной Церкви, но стоит отец всякой лжи и пагубы – диавол. В прежние века, возбуждая в Церкви всякие ереси, он хотел погубить Святую Церковь через смешение православных с еретиками. Это делает он и ныне через то же самое смешение посредством экуменизма с его неисчерпаемыми масонскими капиталами».<br />В п. 16 Проекта одобряется участие Церкви в деятельности Всемирного совета церквей (ВСЦ). Известно, что на платформе данного совета происходят такие неканоничные вещи как совместные молитвы представителей разных вер, общее причастие и т.п. За все время существования ВСЦ адепты других религий ни на йоту не отказались от своих заблуждений, напротив, пошли в них еще дальше. Это не удивительно, поскольку ВСЦ исходит из «равноправия разных вероисповеданий». Такая позиция никогда не приведет еретика к раскаянию и возвращению в лоно Святой Православной Церкви. Мы все знаем, что протестантские сообщества впали за последние десятилетия в сатанинскую ересь, утвердив женское «священство и епископат», «священников»-содомитов, венчание однополых пар и т.п. Участие в данном «совете церквей» считаем не просто бессмысленным, но крайней вредным для Русской Православной Церкви. Следуя указанию Священного Писания «Блажен муж, иже не иде на совет нечестивых» (Пс. 1, 1) и разумному примеру Грузинской и Болгарской Церквей, считаем необходимым полный отказ Русской Православной Церкви от участия в ВСЦ.<br />Пункт 22 Проекта говорит, что «сохранение истинной православной веры возможно только благодаря соборному строю, который издревле представлял компетентный и высший критерий Церкви в вопросах веры». Как отметил профессор-богослов Университета им. Аристотеля г. Салоники Д. Целенгидис, «в этом пункте игнорируется исторический факт, что в Православной Церкви высшим критерием является догматическое сознание церковной полноты, которая имеет право признать или считать “волчьими” даже Вселенские Соборы. Соборный строй сам по себе не является “механической” гарантией правильности православной веры. Это происходит только тогда, когда епископы, участвующие в соборах, являются храмом Духа Святого, действующего через них; собор епископов имеет согласие, “последуя во всем святым отцам”…»<br />Проект содержит и иные противоречия и отступления от канонов, которые изложены в аналитике, представленной богословами и представителями духовенства, возвысившими свой голос в защиту Православия. Так, резкое осуждение документа мы видим в заявлениях Грузинской, Молдавской Православных Церквей. Митрополит Лимассольский Афанасий, Митрополит Навпактский и Святого Власия Иерофей, Митрополит Пирейский Серафим, митрополит Новой Смирны Симеон, представители болгарского и молдавского духовенства выступили с аргументированной критикой Проекта со ссылками на Священное Писание и Святых Отцов.<br />Народ Божий и в нашей стране не принимает указанный документ. Очевидно, если бы клирики и миряне имели достаточно времени для отзывов на документ, то протест имел бы широкий размах. В этом смысле характерно то, как проходила подготовка принятия Проекта. Несмотря на его утверждением Всеправославным предсоборным совещанием в Шамбези еще 15 октября 2015 года, документ был опубликован «для обсуждения» в Церкви лишь 28 января 2016 года. И меньше чем через неделю документ был утвержден на Архиерейском соборе.<br />Несомненно, верующие – «род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел... народ Божий» (1Пет. 2, 9-10) еретическое учение не примут.<br />Второе событие, которое вызвало резкое неприятие в православной среде, это встреча папы Римского и Предстоятеля Русской Православной Церкви в Гаване и подписание совместной Декларации.<br />Вызывает полное недоумение тот факт, что «встреча тысячелетия» даже не обсуждалась на Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви, состоявшемся за несколько дней до этого. Сам факт встречи с папой Римским, к слову, первой в истории русского патриаршества, является таким серьезным событием, решение о котором должно было приниматься всей полнотой Церкви.<br />По своему статусу Патриарх – «первый среди равных», он обязан согласовывать свои официальные контакты с епископатом. Правило 34 Святых Апостолов гласит: «Епископам всякого народа подобает знать первого в них, и признавать его как главу, и ничего превышающего их власть не творить без его рассуждения... Но и первый ничего да не творит без рассуждения всех. Ибо так будет единомыслие, и прославится Бог о Господе во Святом Духе, Отец, Сын и Святой Дух». Это – основа канонического права, принцип соборности Церкви. В данном случае он был грубо нарушен.<br />Вероятно, встречу не согласовывали с архиереями по той причине, что церковная полнота не одобрила бы такую встречу. Ведь папа Римский исповедует не просто еретическое учение, но после II Ватиканского собора, возвысившего папу над самим Христом, и после признания папой Римским иудеев «старшими братьями», можно смело утверждать, что он исповедует сверхересь и способствует приближению антихриста. В этой связи церковная полнота стала бы препятствовать встрече с папой Римским со ссылкой на святого апостола Иоанна Богослова: «Аще кто приходит к вам, и сего учения не приносит, не приемлите его в дом, и радоватися ему не глаголите» (2 Ин. 1, 10).<br />Апостол заповедует не принимать и даже не приветствовать еретиков. Мы же все были свидетелями «братания» и целования Предстоятеля Русской Православной Церкви и папы Римского. Более того, это «братание» задокументировано в п. 1 Декларации, в котором написано: «По воле Бога и Отца, от Которого исходит всякий дар, во имя Господа нашего Иисуса Христа, содействием Святого Духа Утешителя, мы, Франциск, Папа Римский, и Кирилл, Патриарх Московский и всея Руси, встретились ныне в Гаване. Мы воздаем благодарность в Троице славимому Богу за эту встречу, первую в истории. С радостью мы встретились как братья по христианской вере, увидевшиеся, чтобы «говорить устами к устам» (2 Ин. 12), от сердца к сердцу, и обсудить взаимоотношения между Церквами, насущные проблемы нашей паствы и перспективы развития человеческой цивилизации».<br />Само начало Декларации имеет прокатолический характер. Папа Римский указан в Декларации первым. П. 1 начинается со слов «По воле Бога и Отца…», имеющих хождение в католическом мире. Наш Символ веры говорит о «Боге-Отце». По п. 1 возникает также вопрос, как «мы воздаем благодарность»? Совместной молитвой с еретиком? О совместной молитве уже откровенно свидетельствует и п. 11 («Воссылаем молитвы ко Христу, Спасителю мира … Призываем всех христиан и всех верующих в Бога к сугубой молитве Творцу и Промыслителю…»), и завершающий 30-ый пункт Декларации: «Исполненные благодарности за дар взаимопонимания, явленный на нашей встрече, обращаемся с надеждой к Пресвятой Матери Божией, взывая к Ней словами древней молитвы: «Под Твою милость прибегаем, Богородице Дево»…»<br />Вместе с тем, по 45-му Правилу Св. Апостолов: «Епископ, или пресвитер, или дьякон с еретиками молившийся токмо, да будет отлучен. Аще же позволит им действовать что либо, яко служителем церкви: да будет извержен», по 33-му Правилу Лаодикийского Собора: «Не подобает молитися с еретиком, или отщепенцем».<br />Текст Декларации пронизан духом признания католиков «братской Церковью». П. 2: «Наша братская встреча произошла на Кубе…», п. 8: «Во многих странах Ближнего Востока и Северной Африки наши братья и сестры во Христе истребляются целыми семьями…»; п. 3: «мы с особенной силой ощущаем необходимость совместных трудов католиков и православных, призванных с кротостью и благоговением дать миру отчет в нашем уповании».<br />В п. 3 подписанты Документа ссылаются на апостола Петра: «Будьте всегда готовы всякому, требующему у вас отчета в вашем уповании, дать ответ с кротостью и благоговением» (1Пет. 3, 15). Блаженный Феофилакт Болгарский толкует эти слова так: «Апостол повелевает верному человеку всегда быть готовым к отчету в вере, чтобы, когда бы ни стали спрашивать нас о вере, мы всегда могли легко отвечать, и делать это с кротостью, как и все вообще, как бы в присутствии Самого Бога». С каких это пор еретики-католики стали верными? Все святые отцы нашей Церкви называли католичество не иначе как ересью.<br />Святитель Марк Эфесский (+1457): «Но если они (латиняне) совершенно отклонились, и притом – в отношении богословия о Святом Духе, хула на Которого – величайшая из всех опасностей, то ясно, что они еретики, и мы отсекаем их как еретиков»; «Братие, бегите от них (латинян) и от общения с ними; ибо они – лживи апостоли, делатели нечестивии, преобразующеся во Апостолы Христовы».<br />Преподобный Паисий (Величковский) (+1794): «Латиняне – «НЕ СУТЬ христиане».<br />Святитель Игнатий (Брянчанинов) (+1867): «Папизм – так называется ересь, объявшая Запад, от которой произошли, как от древа ветви, различные протестантские учения. Папизм присваивает папе свойства Христа и тем отвергает Христа. Некоторые западные писатели почти явно произнесли это отречение, сказав, что гораздо менее грех – отречение от Христа, нежели грех отречения от папы. Папа есть идол папистов, он – божество их. По причине этого ужасного заблуждения благодать Божия отступила от папистов; они преданы самим себе и сатане – изобретателю и отцу всех ересей, в числе прочих и папизма».<br />Преподобный Амвросий Оптинский (+1891): «Римская Церковь... так как не хранит свято Соборных и Апостольских постановлений, а уклонилась в нововведения и неправые мудрования, то совсем не принадлежит к Единой, Святой и Апостольской Церкви».<br />Святитель Феофан Затворник (+1894): «Ни латинской церкви, ни тем паче протестантских общин не следует признавать истинными Христовыми Церквами – потому что они несообразны с Апостольским Церкви Божией устроением.<br />Святой праведный Иоанн Кронштадтский (+1908): «Верны слова Спасителя нашего Иисуса Христа: «Кто не со Мною, тот против Меня» (Мф. 12, 30). Католики, лютеране и реформаты отпали от Церкви Христовой... они явно идут против Христа и Его Церкви».<br />Священномученик Илларион (Троицкий) (+1929): «Все христианские исповедания не могут принадлежать к Единой Вселенской Христовой Церкви, но одно из них есть истинная Церковь, а все прочие – внецерковные сообщества».<br />И вот с такой латинской «церковью» по Декларации «мы хотим объединять наши усилия для свидетельства о Евангелии Христовом» (п. 7)? Как «Православные и католики должны научиться нести согласное свидетельство истины» (п. 7), если католики отпали от истины?<br />Неприемлемыми являются также положения Декларации, касающиеся «нетрадиционных отношений» и эвтаназии. По этим вопросам в п.п. 20, 21 содержатся такие двусмысленные утверждения, которые скорее открывают «окна Овертона» (т.е. направлены на переформатирование общественного сознания для принятия этих безобразий), чем указывают на их жесткое осуждение, поскольку эти пункты даже не содержат их оценки в качестве «грехов»!<br />Факт подписания Декларации Патриарха с папой Римским, титул которого содержит указание на «кафоличность» («вселенскость») папы может быть квалифицирован как признание Предстоятелем Русской Православной Церкви верховенства папы Римского, а значит, Декларация может также быть расценена как неформальная уния с католиками.<br />Критика Декларации может быть продолжена. Однако изложенного вполне достаточно для того, чтобы убедиться в том, что Декларация представляет собой серьезный шаг к утверждению единой религии, построением которой активно занимается Ватикан с участием Ордена иезуитов, членом которой является папа Римский. Общеизвестно, что с 2016 года папа Римский запустил социальную рекламу, в которой содержится призыв всех верующих (иудеев, христиан, мусульман, буддистов) к единению.<br />Аналогичные процессы запущены в России (межконфессиональные пасхальные марафоны, совместные молитвы о единстве христиан, участники которых прямо говорят о объединении православных, католиков и протестантов в едином теле Христовом). После Декларации богомерзкие процессы стали еще более откровенными. Так, под лозунгом «Единый Бог – единое человечество» 28 февраля 2016 года в Российском исламском институте (г. Казань) прошел круглый стол, собравший православных и магометан. С православной стороны в бесплодной дискуссии принимали участие: иерей Александр Ермолин, исполняющий обязанности проректора по учебной работе Казанской православной духовной семинарии, и иерей Александр Данилов, заведующий отделением заочного обучения КазДС. Согласно о. Александру Ермолину: «Перед православными и мусульманами стоит общая задача – напомнить этому миру о том, что Господь грядет, что Страшный суд – это момент радости, так как человек сможет вживую соединиться со своим Господом .<br />Мы является свидетелями страшных событий по формированию единой религии как духовно-идеологической базы для прихода антихриста.<br />Пока не слишком поздно, нужно срочно принимать меры к очищению нашей Церкви от ереси, к тому, чтобы призвать к ответу иерархов, продвигающих ересь в качестве православного учения.<br />Как говорил, Святитель Иоанн Златоуст: «Если епископ, клирик, начальствующий в Церкви лукав по отношению к вере, то беги от него и не сообщайся с ним, хотя бы он был не только человек, но даже Ангел сошедший с неба».<br />Святитель Марк Ефесский отмечал: «Является еретиком и подлежит законам против еретиков, тот, кто хотя бы и немногим отклоняется от Православной Веры». Святитель Василий Великий говорил: «Что касается тех, которые говорят, что исповедают Православную веру, но находятся в общении с людьми, держащимися иных мнений, если они предупреждены и остаются упрямы, с ними нельзя не только оставаться в общении, но даже и называть их братьями».<br />Иезуитскими методами работы Ватикана нашу Церковь неформально повязывают родственными узами с иудеями – «старшими братьями» католиков, распинателями Христа.<br />Мы против такого поругания православной веры!<br />Как говорил святой Феодор Студит: «Заповедь от Господа – не молчать, когда вера в опасности. Итак, когда идет речь о вопросе веры, человек не может говорить “Кто я такой? Я – простой священник (или управляющий, воин, земледелец, бедный человек) и потому не имею права говорить по этому вопросу”. Увы! Камни закричат, а ты остаешься безгласным и беззаботным». «Молчанием предается Бог», – говорил святитель Григорий Богослов.<br />Следуя заветам Отцов Церкви мы не можем молчать, когда наша Церковь и вера Православная в опасности.<br />Ваши Высокопреосвященства!<br />Мы настоятельно просим Вас возвысить свой голос в защиту Православия и преодоления ереси экуменизма.<br />В этих целях просим Вас принять меры:<br />- для созыва Поместного собора Русской Православной Церкви с участием представителей духовенства и православных мирян для осуждения экуменической ереси;<br />- для отмены Постановления Архиерейского собора от 2-3 февраля 2016 года в части утверждения проекта документа «Отношения Православной Церкви с остальным христианским миром» (возможно, путем инициирования внеочередного Архиерейского собора);<br />- для принятия решения о принципиальном отказе от участия Русской Православной Церкви в деятельности Всемирного совета церквей;<br />- для отказа от дальнейших встреч иерархов Русской Православной Церкви с еретиком папой Римским;<br />- для дезавуирования Декларации, подписанной между папой Римским и Патриархом Русской Православной Церкви в Гаване;<br />- для публикации в целях открытого обсуждения церковной полнотой всех документов, принятие которых планируется на Всеправославном соборе в июне 2016 года;<br />- поднять вопрос о целесообразности участия Русской Православной Церкви в этом соборе под председательством Патриарха Константинопольского Вафоломея – известного экумениста, молившегося и сослужившего с папой Бенедиктом XVI и папой Франциском.</p> mybb@mybb.ru (ВладимирУралов) Tue, 08 Mar 2016 21:20:33 +0300 https://mohapxix.7li.ru/viewtopic.php?pid=34#p34 https://mohapxix.7li.ru/viewtopic.php?pid=33#p33 <p>Добрый день, братья и сестры…<br />Все мы собрались здесь, наблюдая и видя, какое безобразие творится в окружающем нас мире.</p> <p>И каждый из нас, имея разум и рассудительность по мере своих сил стремится к тому, чтобы как-то изменить окружающий нас мир к лучшему.</p> <p>При этом мы можем забыть, что окружающий нас мир также состоит из точно таких же людей, как и мы с вами, может быть только чуть лучше или хуже, но в основном, так же как и мы, страдающими от своих ошибок и заблуждений.</p> <p>Так можем ли мы изменить мир к лучшему, если мы еще не изменили к лучшему самих себя?... <br />Правильный ответ может быть только один: -&#160; Не можем!</p> <p>Думаю, что это – непреложная истина.</p> <p>Исходя из этого и имея небольшой опыт по исправлению своей жизни на основании православного христианства обобщил этот опыт в перечне тех малых действий, которые помогли мне исправить свою жизнь. <br />Данный перечень и приношу вашему вниманию для нашей общей пользы и достижения доброй цели исправления общества. </p> <p>ПРАКТИЧЕСКОЕ ПОШАГОВОЕ РУКОВОДСТВО<br />ПО ИСПРАВЛЕНИЮ ЖИЗНИ<br />НА ОСНОВАНИИ ПРАВОСЛАВНОГО ХРИСТИАНСТВА<br />Составитель © Владимир Уралов<br />Краснодарский край станица Надежная</p> <p>Введение<br />Стр.1<br />Если мы внимательно посмотрим на мир, то ни в одной стране, ни в одном государстве, ни в одном народе мы не найдем благополучной жизни. Попробуем найти причину такого&#160; &#160;в жизни людей.<br />Рассуждая о причинах неблагополучия в жизни людей можно увидеть следующее. <br />Все человеческие образования (группы) состоят&#160; из людей, люди организовываются в свои объединения. Естественно предположить, то причины всех нестроений в человеческих обществах находятся в людях. Думаем, что так оно и есть, и попытаемся найти источник того неправильного, который питает что-то нехорошее в человеке.<br />Думаем, что все разумные люди согласятся с&#160; тем, что в здоровом младенце, рождающемся в мир не бывает ничего плохого. На наш взгляд плохое в развивающемся младенце появляется уже после рождения от его родителей и воспитателей, от&#160; тех&#160; н е г а т и в н ы х&#160; душевных и духовных состояний, которые пребывают в&#160; их&#160; душе и сердце и от того духа или атмосферы, которые царят в семье или детском доме. Вспомним, что духовный процесс передачи всего негативного от родителей и воспитателей к детям называется&#160; в о с п и т а н и е м. Передача&#160; д о б р о г о&#160; &#160;в&#160; воспитании также имеет важное значение для жизни, и об этом чуть дальше. Таким образом мы видим безконечный замкнутый порочный круг передачи негативных состояний от родителей и воспитателей к&#160; детям, а от взрослых детей к внукам и т.д.</p> <p>Стр.2<br />Можно ли разорвать этот порочный круг (передачи негативных состояний души в процессе воспитания от родителей, воспитателей, педагогов… к детям)?<br />- Думаем, что можно.<br />На наш взгляд этот порочный круг можно разорвать тогда, когда родители, воспитатели, педагоги и все, кто&#160; участвует в процессе воспитания&#160; у в и д я т&#160; в&#160; с е б е&#160; свои негативные состояния и&#160; з а х о т я т&#160; от них&#160; и з б а в и т ь с я .<br />Чтобы те люди, которые участвуют в процессе воспитания детей и не только детей захотели избавиться от своих негативных состояний в душе их&#160; н е о б х о д и м о&#160; п р о с в е т и т ь&#160; положительной информацией о&#160; том,&#160; что избавиться от своих негативных состояний достаточно п р о с т о.<br />Перед вами практическое пошаговое Руководство ко всем взрослым, разумным, честным людям, которые видят свою н е п р а в и л ь н у ю&#160; жизнь и желают ее исправить. Руководство составлено на основании православного христианства.<br />Итак, чтобы устранить негативные явления в людях, а значит, в стране, государстве, народе, обществе, семье…, сделать жизнь свою и других людей&#160; б л а г о п о л у ч н о й&#160; необходимо донести данное Руководство до каждого родителя, каждого воспитателя, каждого педагога, каждого руководителя коллектива, каждого чиновника…, каждого человека, а прежде всего, принять его для себя, для&#160; и с п р а в л е н и я&#160; &#160;с в о е й&#160; &#160; ж&#160; и з н и . <br />…<br />«Все мы помним слова Христа:<br /> «Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле?» (Лк. 18: 8).<br /> Православный христианин не стремится к тому, чтобы одержать над кем-то победу и построить Царство Божие на земле.</p> <p>Православный христианин стремится, прежде всего, как сказано в Священном Писании и у отцов Церкви, к стяжанию Духа Святого.</p> <p>Устроение любого царства начинается, с точки зрения христианского православного мировоззрения, с устроения внутреннего состояния человека.»&#160; (Николай Варжанский).</p> <p>Добрый день... Вижу твое желание как-то изменить мир к лучшему... Вот, нашел доброе Руководство к этому... Но необходимо начать с себя:</p> <p>ПРАКТИЧЕСКОЕ ПОШАГОВОЕ РУКОВОДСТВО&#160; ПО ИСПРАВЛЕНИЮ ЖИЗНИ<br />НА ОСНОВАНИИ ПРАВОСЛАВНОГО ХРИСТИАНСТВА<br />Этап 1<br />Шаг 1. Найти в своем сознании интерес к себе и своей жизни.<br />Шаг 2. Признать себя человеком разумным, рассудительным и честным.<br />Шаг 3. Найти в своем сознании наличие непреложного духовного закона: «Прилежит человеку постоянное стремление к доброму, хорошему, лучшему, чистому, правильному, к чистоте, порядку, правде, справедливости, Любви, Истине, к Богу».<br />Шаг 4. Найти в своем сознании желание и интерес глубже узнать себя, как человека.<br />Шаг 5. Вспомнить о гипотезах происхождения жизни на земле.<br />Шаг 6. Признать, что основными гипотезами происхождения жизни на земле являются две гипотезы: процесс эволюции и сотворение мира Разумной Силой – Богом.<br />Шаг 7. Изучить научное исследование процесса эволюции.<br />Шаг 8. Признать вывод ученых о том, что вероятность того, что мир и жизнь возникли сами собой, чрезвычайно мала и практически равна нулю.<br />Шаг 9. Вспомнить что о сотворении мира и жизни Творцом (Богом) написано в книге, имеющей название Библия.<br />Шаг 10. Найти в своем сознании интерес к знакомству с Библией.<br />Шаг 11. В книжном магазине или в православном храме приобрести книгу Библия.<br />Шаг 12. Провести исследование текстов Библии, начав с раздела, имеющего название Новый Завет.<br />Шаг 13. Найти в своем сердце добрый отклик на жизнь, дела и Учение Иисуса Христа.<br />Шаг 14. Найти в библиотеках исторические доказательства пребывания Иисуса Христа на земле и признать данное событие реальным историческим фактом.<br />…<br />Продолжение ---------------------&#61664;</p> <p>ПРАКТИЧЕСКОЕ ПОШАГОВОЕ РУКОВОДСТВО&#160; ПО ИСПРАВЛЕНИЮ ЖИЗНИ<br />НА ОСНОВАНИИ ПРАВОСЛАВНОГО ХРИСТИАНСТВА</p> <p>Этап 2<br />Шаг 15. Найти в своем сердце доверие к чувствам, словам и делам Господа Иисуса Христа по отношению к людям.<br />Шаг 16. Найти в своей душе добрый отклик к излагаемому в Новом Завете.<br />Шаг 17. Рассудить и признать, что слова «богодухновенное писание» означают труд, написанный по вдохновению Святого Духа (Бога).<br />Шаг 18. Признать книгу Библия богодухновенной книгой или Святым Писанием.<br />Шаг 19. Признать&#160; Иисуса Христа Богом.<br />Шаг 20. Признать Е д и н ы м&#160; &#160;И с т и н н ы м&#160; Б о г о м , Создателем всего сущего -&#160; Б о г а&#160; Т р о и ц у&#160; -&#160; Бога Отца-Бога Сына Иисуса Христа-Бога Святого Духа.<br />Шаг 21. Признать Бога Благом, Добром, Истиной, Любовью, Жизнью, Вселенским Разумом, Духом<br />Шаг 22. Рассудить и признать, что такие сложнейшие сущности, как Вселенная, природа, человек не могли произойти сами по себе.<br />Шаг 23. Признать, что человек и окружающий мир сотворены Богом.<br />Шаг 24. Вспомнить или еще раз прочитать в Библии, что при сотворении человека Бог освятил его Духом Святым (вдохнул в человека дыхание и человек стал душею живою).<br />Шаг 25. Признать, что человек, сотворенный Духом (Богом) есть существо&#160; &#160;д у х о в н о е&#160; &#160;и имеет в себе кроме тела&#160; &#160;д у ш у&#160; и&#160; &#160; д у х.<br />Шаг 26. Признать Бога-Троицу&#160; Единым Истинным Богом, Которого&#160; и с к а л а&#160; ваша душа и к Которому стремился ваш дух.<br />Шаг 27. Признать, что дух и душа человека сущности безтелесные, тлению не подвержены и имеют&#160; &#160;в е ч н у ю&#160; ж и з н ь .<br />Шаг 28. Признать Бога ВсевЕдущим.<br />Шаг 29. Признать Бога Светом Истины, просвещающим каждого человека, ищущего Истину Жизни и избавляющим человека от тьмы заблуждения. <br />…<br />Продолжение требуйте…</p> <p>ПРАКТИЧЕСКОЕ ПОШАГОВОЕ РУКОВОДСТВО&#160; ПО ИСПРАВЛЕНИЮ ЖИЗНИ<br />НА ОСНОВАНИИ ПРАВОСЛАВНОГО ХРИСТИАНСТВА<br />Этап 3<br />Шаг 30. Рассмотреть и признать, что своя правда есть у каждого человека, народа, общества, государства, страны. Своя Правда есть и у Бога.<br />Шаг 31. Рассмотреть и признать, что&#160; з л о&#160; само по себе не существует.<br />Шаг 32. Признать, что Бог есть Абсолютное Добро без всякой примеси зла.<br />Шаг 33. Признать, что Бог зла не сотворил.<br />Шаг 34. Вспомнить или еще раз прочитать в Библии, что Бог сотворил для Себя свободных бесплотных разумных служителей – духовных сущностей или ду`хов – Ангелов.<br />Шаг 35. Вспомнить или прочитать в Библии, что часть&#160; Ангелов отошла (отвернулась) от Бога.<br />Шаг 36. Признать злом отход, отворачивание от Добра, Бога; зло есть действие разумного существа, которое не имеет связи с Добром, Богом.<br />Шаг 37. Признать ду`хов, отпадших от Бога ду`хами зла.<br />Шаг 38. Признать, что первые люди – Адам и Ева, - после грехопадения (после нарушения заповеди Бога) также отпали от Бога, попали в область ду`хов зла,&#160; чистота их разума омрачилась, гармония их составов (духа, души и тела) исказилась, их правда также потеряла чистоту.<br />Шаг 39. Вспомнить или прочитать в Новом Завете, что ду`хи зла сильнее духа человека, могут входить в человека, пребывать в нем, влиять на его сознание, мышление и волю, толкая его на совершение греха с целью погубить его душу.<br />Шаг 40. Признать, что все человечество находится под влиянием ду`хов зла и чистой правды нет ни у одного человека.<br />…</p> <p>ПРАКТИЧЕСКОЕ ПОШАГОВОЕ РУКОВОДСТВО&#160; ПО ИСПРАВЛЕНИЮ ЖИЗНИ<br />НА ОСНОВАНИИ ПРАВОСЛАВНОГО ХРИСТИАНСТВА<br />Этап 4<br />Шаг 41. Признать, что если каждый человек грешен и находится под влиянием ду`хов зла, то и правда человека не истинна, искажена грехом.<br />Шаг 42. Признать, что Бог вечен и неизменяем.<br />Шаг 43. Признать, что истинна только Правда Божия.<br />Шаг 44. Осознать и признать Критерием Истины Правду Божию.<br />Шаг 45. Рассудить и признать, что слово&#160; &#160;п р а в и л ь н о е&#160; &#160;означает то, что соответствует Правде Божией.<br />Шаг 46. Уразуметь и признать, что Бог при сотворении человека даровал каждому человеку&#160; с в о б о д у&#160; &#160;в о л и&#160; &#160;для того, чтобы человек мог свободно, без принуждения самоопределиться и самостоятельно сделать выбор своего нравственного совершенствования: к Добру (Богу) или ко злу, во власть падших ангелов.<br />Шаг 47. Уразуметь, что без&#160; &#160;д о б р о й&#160; &#160;воли самого человека, насильно Бог не будет спасать человека от власти духов зла.<br />Шаг 48. Рассмотреть и признать, что своими силами человек освободиться от власти духов зла и изменить свою жизнь не может. <br />Шаг 49. Осознать, что для того, чтобы вырваться из под власти духов зла человеку необходимо обратиться к Богу за помощью и получить духовную Силу от Него, ибо Бог сильнее духов зла.<br />…<br />Продолжение требуйте…<br />ПРАКТИЧЕСКОЕ ПОШАГОВОЕ РУКОВОДСТВО&#160; ПО ИСПРАВЛЕНИЮ ЖИЗНИ<br />НА ОСНОВАНИИ ПРАВОСЛАВНОГО ХРИСТИАНСТВА<br />Этап 5<br />Шаг 50. Рассмотреть, исследовать свою жизнь и осознать, какая она: правильная, богоугодная или неправильная.<br />Шаг 51. Если вы осознали, что жизнь ваша небогоугодная и неправильная, то необходимо признать, что вы находитесь во власти грехов, страстей, пороков,&#160; духовного заблуждения, во власти дУхов зла, в узах неправды, являетесь грешником, и ваши сердце и душа нечисты.<br />Шаг 52. Обратитесь к себе и поищите в своей душе желание жить правильно, богоугодно, избавиться от рабства страстям, порокам, грехам, от порабощения злыми дУхами, просветиться Духом Истины, Светом Правды Божией, выйти из&#160; тьмы духовного заблуждения, обрести истинные смысл и цель жизни, мир и покой в душе и сердце, радость полноты жизни.<br />Шаг 53. Если вы нашли такое желание в своем сердце, то узнайте из Нового Завета, что именно для примирения таких, как вы, людей с Собой, для спасения их от греховной жизни, для победы их над дУхами зла и приходил Бог на землю, явивши себя Богочеловеком Иисусом Христом, открыв, тем самым, врата Царства Божия и призвав нас к вечной жизни с Собой в Своем Царстве Небесном.<br />Шаг 54. Узнайте из Нового Завета, что Бог призывает к Себе каждого человека, считающего себя грешником, видящего свою жизнь небоугодной,&#160; раскаивающегося в такой жизни.<br />Шаг 55. Уразуметь, что для отклика на зов Господа Бога Иисуса Христа необходимо только лично искренно от всего сердца обратиться к Нему.&#160; <br />Шаг 56. Обратиться к Богу можно в любой форме и, главное, чтобы оно было искренним, простым и несло в себе глубокий духовный смысл.</p> <p>ПРАКТИЧЕСКОЕ ПОШАГОВОЕ РУКОВОДСТВО&#160; ПО ИСПРАВЛЕНИЮ ЖИЗНИ<br />НА ОСНОВАНИИ ПРАВОСЛАВНОГО ХРИСТИАНСТВА<br />Этап 6<br />Шаг 57. Исследовать свою жизнь и признать, что своими силами, волею и разумением вы не смогли устроить себе правильную жизнь.<br />Шаг 58. Признать, что Бог, как ваш Творец и Создатель лучше вас знает, какова должна быть ваша счастливая жизнь, каковы ее цель и смысл.<br />Шаг 59. Рассудить и признать, что&#160; &#160;с ч а с т ь е&#160; &#160;-&#160; &#160;это: знать Бога, Его Волю и жить под Его Руководством.<br />Шаг 60. Вспомнить или еще раз прочитать в Новом Завете, что Бог по Своей&#160; &#160;Л ю б в и&#160; &#160;лично к вам отдал Свою человеческую жизнь на кресте ради вашего освобождения от рабства духам зла и вашей вечной блаженной жизни с Ним в Его Царстве.<br />Шаг 61. Принять образец обращения:<br />Господи Боже Иисусе Христе… Благодарю Тебя за то, что Ты открыл мне Себя в Новом Завете и дал мне разум и силы сейчас обратиться к Тебе.<br />Я обращаюсь к Тебе с раскаянием о своей прошлой жизни и просьбой о помощи. Моя жизнь полна ошибок и заблуждений. Я вижу свои многочисленные грехи. <br />Сам своими силами я не смог устроить в своей жизни ничего доброго. <br />Больше я не могу и не хочу так жить, жить по своей воле.<br />Вот я и обращаюсь к Тебе для того, что твердо решил жить по Твоей воле, под Твоим руководством.<br />Ты создал человека и по Твоей воле я появился на свет. Ты – Создатель всего и, значит, лучше меня знаешь, как мне правильно жить.<br />Вот я предаю себя в Твою волю. Будь моим Руководителем в моей жизни.<br />Обращаюсь к Тебе от всего своего сердца, прошу Тебя услышать меня и помочь мне.&#160; Я хочу жить правильно, так как Тебе угодно.<br />Прости меня за мою прошлую жизнь без Тебя…<br />Продолжение требуйте…</p> <p>ПРАКТИЧЕСКОЕ ПОШАГОВОЕ РУКОВОДСТВО&#160; ПО ИСПРАВЛЕНИЮ ЖИЗНИ<br />НА ОСНОВАНИИ ПРАВОСЛАВНОГО ХРИСТИАНСТВА<br />Этап 7<br />Шаг 62. Принять Бога Иисуса Христа, как своего Хозяина, Господина (Господа) и признать Его.<br />Шаг 63. Признать, что началом богоугодной жизни является добровольное принятие Таинства Крещения.<br />Шаг 64. Пойти в храм, приобрести книгу о Таинстве Крещения и изучить ее.<br />Шаг 65. Пойти в храм и сказать священнику о своем желании принять Таинство Крещения.<br />Шаг 66. Принять от священника условия подготовки к принятию Таинства Крещения.<br />Шаг 67. Выполни условия подготовки к Таинству Крещения.<br />Шаг 68. Прими Таинство Крещения.<br />Шаг 69. Если ты уже имеешь Крещение от своих родителей или воспитателей, данное в младенчестве, то, уразумей, что суть Таинства Крещения прошла мимо твоего сознания и тебе необходимо обрести знание сути Таинства Крещения. <br />Шаг 70. Рассудить и признать, что у Господа Иисуса Христа есть ближайшее окружение, В которое входят: Пресвятая Богородице, пророк и Креститель Иоанн Предтеча, Небесные бесплотные служители (Ангелы, Архангелы…), Честный Животворящий Крест Господень, Святые угодники Божии, Святой Николай Угодник, Святой, имя которого ты носишь…<br />Шаг 71. Рассудить и признать, что для жизни с Господом необходимо примириться с Ним, ибо раньше ты жил по своей воле и, как бы, пренебрегал Господом.<br />Шаг 72. Рассудить и признать, что для того, чтобы примириться с Господом, прежде необходимо примириться с Его окружением.</p> mybb@mybb.ru (ВладимирУралов) Tue, 08 Mar 2016 21:14:00 +0300 https://mohapxix.7li.ru/viewtopic.php?pid=33#p33 https://mohapxix.7li.ru/viewtopic.php?pid=32#p32 <p>Сегодня знаменательный для православного народа России день...<br />Сегодня открывается новая страница истории России...<br />Сегодня фиксируется поворот идеологии России от демократии к православию...<br />Вот я открываю новую страницу православного кандидата в президенты России...<br />Пусть я буду первым таким кандидатом...<br />Конечно меня спецслужбы могут меня убрать...<br />Вы же ищите и предлагайте своих избранников на этот пост...<br />Чем больше будет депутатов, тем быстрее мы сможем организовать Православное Единство и избрать достойнейшего...<br />И тогда кто-то из православных возьмет мою эстафету и приведет вас к выборам достойного православного президента...<br />Для тех православных христиан, кому опротивела ложь людей от демократии и кто желает жить в честном государстве с честной власти - эта страница...<br />Коммунистическая и демократическая идеологии не привели народы России к нормальной жизни... С приходом к власти демократов жизнь только ухудшилась...<br />Желаете ли вы жить в православной России?...<br />Всех честных православных христиан России прошу поддержать мое начинание...<br />Мы не будем играть в партии и в выборы...<br />Наша цель собрать в Единство всех православных христиан России, чтобы обрести Силу для осуществления поворота курса России от лживой демократии к честному православному христианству...<br />Конечно, считаю себя никчемным человеком пред Господом, но уверен, что вместе мы сможем определить истинного достойного кандидата на пост президента России от православных христиан...<br />Да поможет нам Господь Иисус Христос...<br />----------------------------<br />Приглашайте на эту страницу всех своих друзей, чтобы знать, какова же численность тех православных христиан, которые поддерживают идею выбора президента России из православных христиан...</p> mybb@mybb.ru (ВладимирУралов) Wed, 17 Dec 2014 16:05:24 +0300 https://mohapxix.7li.ru/viewtopic.php?pid=32#p32 https://mohapxix.7li.ru/viewtopic.php?pid=31#p31 <p>Каменная (шлакоблоки) пристройка к частному дому площадью 20м2, имеющая одну изолированную комнату 20м2 и веранду. Электричество&#160; собственное. Газ, вода, отопление – от соседей.&#160; Газовая плита. Кухни нет. Туалета нет. Ванной комнаты нет. Сарая нет. <br />Требует ремонта.<br /> Рядом с Троице Сергиевой Лаврой (идти 10 мин.). Участок только тот, что под домом плюс три метра по периметру (50 кв.м). <br />Есть право на приобретение участка под сад и огород (3,5 сотки). <br />Рядом храм Всех святых (300 м).<br />г. Сергиев Посад, ул.Крестьянская.<br />Прекрасное место для дачи, проживания или для монашеской жизни.<br />Собственник более 3-х лет.<br />800 000 руб.<br />Торг уместен.</p> mybb@mybb.ru (ВладимирУралов) Wed, 17 Dec 2014 15:54:13 +0300 https://mohapxix.7li.ru/viewtopic.php?pid=31#p31 https://mohapxix.7li.ru/viewtopic.php?pid=30#p30 <p>Одно это упоминание об истинно-православном (катакомбном) епископе в современном Советском Союзе и об его влиянии на молодое поколение религиозных искателей уже само по себе является важным указанием на существование Истинного Православия в России.</p> <p> К счастью, от того же Краснова и из других источников мы имеем сейчас еще лучшее представление о существовании катакомбных епископов в Советском Союзе в настоящее время. </p> <p>Ежемесячный обзор «Религия и атеизм в СССР», издаваемый в Мюнхене Н. Теодорович [6], напечатал отрывки из трех писем, полученных от лиц немецкого происхождения, недавно эмигрировавших из Советского Союза и независимо друг от друга реагировавших на высказывания Солженицына о Катакомбной Церкви. </p> <p>Один из них пишет: «А. И. Солженицыну не пришлось встретиться с членами этой Церкви.</p> <p> Я сидел с ними в тюрьме и работал вместе с ними в исправительно-трудовой колонии. </p> <p>Это глубоко верующие и очень стойкие в вере люди. </p> <p>Их преследуют за принадлежность к этой запрещенной Церкви». </p> <p>&#160; &#160; Второе лицо пишет: «“Катакомбная”, “потаенная” Церковь - названия здешние.</p> <p> В СССР она называется “Истинно-Православная Церковь” или “Тихоновская”. </p> <p>К ней принадлежат православные, глубоко верующие люди, которые не признают официальную церковь.</p> <p> За это их преследует власть. </p> <p>Я знаю многих, которые сейчас на воле, но не назову их имен и местожительства». </p> <p>&#160; &#160; Третий корреспондент дает более полное описание жизни Истинно-Православной Церкви, в которой службы иногда совершаются монахами, монахинями и мірянами. </p> <p>«Истинно-Православная Церковь имеет иерархию, -- пишет он -- но большая часть ее в тюрьме, либо в исправительных колониях.</p> <p> Члены ИПЦ проводят свое служение по ритуалам Православной Церкви. </p> <p>Если у них нет духовного лица, то служение проводит один из наиболее сведущих.</p> <p> Мне известны такие, что не женились и с детских лет посвятили себя Богу, они тоже проводят службы.</p> <p> Это, как правило, предельно честные, ведущие нравственно чистую жизнь. </p> <p>В СССР члены ИПЦ оторваны от влияний міра на жизнь, они предельно преданы Богу. </p> <p>Большая же часть верующих ИПЦ проводит свои служения в предстоянии рукоположенных духовных лиц. </p> <p>&#160; &#160; Ваши предположения, что члены ИПЦ только престарелые люди, со времени раскола 1927 г., -&#160; вызвали на моем лице улыбку. </p> <p>Те, которых я лично знал, родились после 1927 г.</p> <p>Конечно, есть и такие, которые помнят 1927 год. </p> <p>&#160; &#160; Бывают у них и молитвенные собрания без ритуала, когда они читают Священное Писание и духовные книги.</p> <p>Молитва их сводится, главным образом, к прошениям о пробуждении веры в русском народе. </p> <p>На свои богослужения они иногда допускают молодых людей, если знают, что те не выдадут их милиции или КГБ. </p> <p>Чем меньше рекламы о них - тем лучше.</p> <p> Но следует знать, что они нуждаются в книгах Св. Писания и в духовной литературе» («Религия и атеизм в СССР», дек. 1974, стр. 9).</p> mybb@mybb.ru (ВладимирУралов) Sat, 22 Oct 2011 12:32:51 +0400 https://mohapxix.7li.ru/viewtopic.php?pid=30#p30 https://mohapxix.7li.ru/viewtopic.php?pid=26#p26 <p>Элина</p> <p>Город<br /> Мытищи</p> <p>Адрес<br /> Мытищи, ул. Колонцова, д. 5, оф. 303</p> <p>Телефон<br /> 8 (495) 542-26-05</p> <p>&#160; (498) 687-17-23</p> <p>E-mail<br /> elina@cleantown.ru</p> <p>Сайт<br /> wwwcleantown.ru</p> mybb@mybb.ru (ВладимирУралов) Tue, 17 May 2011 14:14:37 +0400 https://mohapxix.7li.ru/viewtopic.php?pid=26#p26 https://mohapxix.7li.ru/viewtopic.php?pid=25#p25 <p>ПЕРВАЯ ИСТОРИЯ<br />17.07.2009.</p> <p>Здравствуйте, ………..!</p> <p>Я обратила внимание, что Вы предлагаете свою помощь на сайте людям, которые заявляют в темах о своих психологических проблемах. Причём то, что Вы писали девушкам показалось мне очень грамотным.<br />Не могли бы Вы быть так добры и помочь и мне.<br />У меня жуткие страхи за здоровье. Своё и своих двух детей. Эти страхи отбирают у меня всю энергию. У меня уже нет сил бороться. После При-чащения на какой то момент становится легче, а потом ещё больше усиливаются. Библию читала, что в совершенной любви нет страха. Но никак не могу отпустить контроль за своей жизнью и детей. А контролирую страхами.<br />У меня такое ощущение, что я попала в какой то порочный круг из которого не выбраться. К психологам (не Православным) ходила. Мне не помогает то, что советуют они. Этот страх какой то иррациональный. Иногда мне кажется, что я тяжело психологически больна...<br />Спасибо. С надеждой, ………….</p> <p>Да, …………, добрый день!</p> <p>Благодарю за доверие...</p> <p>Вы правильно сделали, что сообщили о своей беде...<br />Вместе нам будет легче победить ее...<br />Правда, это будет не так скоро, что в основном будет зависить от вас, но, не унывайте, первый шаг к победе вы уже сделали!</p> <p>Вы пишите:</p> <p>&quot;У меня жуткие страхи за здоровье. Своё и своих двух детей. Эти страхи отбирают у меня всю энергию. У меня уже нет сил бороться . После Причащения на какой то момент становится легче, а потом ещё больше усиливаются. Библию читала, что в совершенной любви нет страха. Но никак не могу отпустить контроль за своей жизнью и детей. А контролирую страхами .<br />У меня такое ощущение, что я попала в какой то порочный круг из которого не выбраться. К психологам (не Православным) ходила. Мне не помогает то, что советуют они. Этот страх какой то иррациональный. Иногда мне кажется, что я тяжело психологически больна&quot;</p> <p>Да, сочувствую вашему состоянию, но ничего страшного в нем нет. У нас есть возможность победить его... И главное, что вы причащаетесь и читаете Библию, потому, что силы для победы будем просить у Господа...<br />И Господь даст нам их, но и мы должны соблюсти для этого некоторые условия. <br />Я сейчас вам их сообщу, а вы мне ответите, согласны ли вы их выпол-нять:<br />1. Между нами должна быть искренность, то есть доверие друг другу. <br />2. Между нами не должно быть никаких темных мест, то есть никаких недоговоренностей и тайн. <br />3. Если в наших отношениях возникнут какие-то сомнения, то необходимо сразу открывать их и устранять. <br />4. Вы должны принять, что у меня нет к вам никаких корыстных побуж-дений. <br />5. Вы должны принять, что я действую не от каких-то темных сил, а от добрых и светлых сил добра. <br />6. Вы должны поверить, что вам дается реальная возможность решить вашу ситуацию. <br />7. Если вы почувствуете, что в моих словах или действиях появилась ложь, то сообщите мне об этом для прекращения наших отношений. </p> <p>Сообщите, если вы принимаете эти условия, и мы начнем реальные практические занятия по выходу из вашего состояния...<br />Если у вас есть электронная почта, то если вам удобно, можете писать мне на мой адрес:……….&#160; , а можно писать и сюда, выбирайте, как вам удобней...</p> <p>Помоги Господи!</p> <p>Очень важно еще и то, что вы уже не одна, нас двое!<br />19.07.2009.</p> <p>Добрый день,………..! Спасибо, что ответили. Сегодня я обдумала усло-</p> <p>вия, и мне эти условия подходят. </p> <p>Мне бы удобнее было переписываться здесь, потому что на этом сайте я каждый день, а почту проверяю редко. Но если здесь будет неудобно, можно будет перейти в почту.</p> <p>С благодарностью,…………….</p> <p>Добрый день,………..!<br />Рад вашему согласию!</p> <p>Если вам удобно общаться здесь, то значит здесь нам будет лучше...<br />Теперь я сообщу вам методику наших занятий:<br />Цель наших занятий - вывести вас из беспокоящего вас душевного со-стояния - сильного страха за состояние здоровья вас и ваших детей.<br />Чтобы избавиться от этого состояния нам с вами необходимо будет ис-следовать ваш образ жизни, чтобы установить видимые и невидимые <br />причины вашего состояния.</p> <p>Первая задача - найти причины.</p> <p>Вторая задача найти способы для устранения причин: когда мы устраним причины вашего состояния, то ваше состояние должно будет исчезнуть.<br />Поэтому метод занятий состоит в следующем: </p> <p>1. Я как можно тщательнее задаю вам вопросы по вашей жизни, а вы, как можно точнее на них отвечаете.<br />2. Я предлагаю вам конкретные практические задания, а вы старае-тесь их выполнять или поясняете, есть у вас или нет возможно-</p> <p>сти к их выполнению.</p> <p>2. Да,&#160; простите,&#160; забыл написать восьмой пункт условий, а именно: 8. Чтобы достигнуть поставленной вами главной цели у вас не должно быть никаких других целей,&#160; ибо любая другая цель отвлекает вас от достижения главной цели (наличие любой другой цели есть причина не достижения главной цели).<br />Ну вот, сообщите мне свою готовность и можно будет приступать к </p> <p>практическим занятиям...</p> <p> от 19.07.2009 <br />Здравствуйте,……..!<br />Насчёт пункта 8. Хороший вопрос. Мне пока даже сложно сформировать эту единственную цель, потому что я знаю, откуда я хочу выйти - из состояния страха, а вот куда я хочу прийти, я не понимаю, хотя иногда уже </p> <p>проблески нормального состояния бывают.<br />Метод занятий теоретически подходит.</p> <p>Спасибо и жду начало занятий. </p> <p>Да, слава Господу!</p> <p>Ну пока и ОДНОЙ этой цели достаточно - выйти из состояния страха, -чтобы не отвлекаться и чтобы достичь ее, а когда достигнем, подумаем <br />куда двигаться дальше...</p> <p>Тогда завтра и начнем наши занятия!<br />Помоги нам Господи!<br /><br /></p> <p>Первое занятие... <br /> 20.07.2009. <br />________________________________________<br />Добрый день, Ирина!<br />Начинаем наши занятия!<br />ПЕРВОЕ ЗАНЯТИЕ:<br />Вы пишите:</p> <p>&quot;У меня жуткие страхи за здоровье. Своё и своих двух детей. </p> <p>Эти страхи отбирают у меня всю энергию. У меня уже нет сил бороться. </p> <p>После Причащения на какой то момент становится легче,</p> <p> а потом ещё больше усиливаются. </p> <p>Библию читала, что в совершенной любви нет страха.</p> <p> Но никак не могу отпустить контроль за своей жизнью и детей. </p> <p>А контролирую страхами.</p> <p>У меня такое ощущение, что я попала в какой то порочный круг из кото-</p> <p>рого не выбраться. </p> <p>К психологам (не Православным) ходила.</p> <p> Мне не помогает то, что советуют они.</p> <p> Этот страх какой то иррациональный. </p> <p>Иногда мне кажется, что я тяжело психологически больна...&quot;</p> <p>Я разделил ваше сообщение на мысли и будем вместе с вами уточнять и углублять эти мысли, чтобы докопаться до причин их породивших:</p> <p>«У меня жуткие страхи за здоровье. Своё и своих двух детей.» </p> <p>1.==================Скажите, как давно появились эти страхи и что, по-вашему, явилось причиной их возникновения?</p> <p>«Эти страхи отбирают у меня всю энергию. У меня уже нет сил бороть-ся.» </p> <p>2.==================Как вы пытались с ними бороться?</p> <p>3.=========Вы осознали, что своими силами с этим не справиться?</p> <p>«После Причащения на какой то момент становится легче,»</p> <p>4.===================== Когда вы пришли к вере?</p> <p>5.=================== Когда приняли Крещение?</p> <p>6.======================== Как часто причащаетесь?</p> <p> «а потом ещё больше усиливаются.»</p> <p>7.========= Расскажите немного о себе, о своем мировоззрении, своем образе жизни, семейном положении, своих родителях и воспита-</p> <p>телях, цели своей жизни...</p> <p>«Библию читала, что в совершенной любви нет страха.»</p> <p>8.================Когда вы читали Библию?</p> <p>9.================Что значит Библия для вас?</p> <p> «Но никак не могу отпустить контроль за своей жизнью и детей.»</p> <p>10.=================С какой целью вы хотели бы отпустить контроль за своей жизнью и жизнью ваших детей?</p> <p>11.======== Какой возраст и пол ваших детей?</p> <p>А контролирую страхами.</p> <p>12. =============== Приведите, пожалуйста, пример.</p> <p>«У меня такое ощущение, что я попала в какой то порочный круг из кото</p> <p>рого не выбраться.» </p> <p>13.========= Это правильное ощущение! Опишите примерный рас-порядок вашего будничного дня, субботы и воскресенья.</p> <p>«К психологам (не Православным) ходила.»</p> <p>14.==================== Когда и сколько раз?</p> <p> Мне не помогает то, что советуют они.</p> <p>15.========= Так и должно быть, ибо для того, кто имеет Крещение, Господь закрывает пути к врачам, имеющим другой дух. Что вы знаете о Крещении?</p> <p>« Этот страх какой то иррациональный.» </p> <p>16.========= Поясните, пожалуйста!</p> <p>«Иногда мне кажется, что я тяжело психологически больна...&quot;»</p> <p>17.========= Это не так! С психологией у вас всё нормально, а вот с душой и духом - глубокие проблемы, которые мы с вами и должны будем разрешить!</p> <p>На вопросы отвечайте не убирая их из видимости и номер ответа на во-прос пишите такой же, как и вопроса, например:<br />3.================== Изложение вопроса.....................<br />3. Изложение вашего ответа..............................<br />- так удобнее и быстрее двигаться к нашей цели!</p> <p>Итак, Господи помоги нам!<br />Жду ваших ответов!</p> <p>Re: Занятие второе <br /> 20.07.2009. <br />________________________________________<br />Добрый День,………….!<br />Благослови, Господи!<br />Да Господи!<br />Добрый день, ………..!<br />Рад вашему ответу и желанию победить все страхи!<br />начнем второе занятие:<br />ЗАНЯТИЕ ВТОРОЕ:</p> <p>У меня жуткие страхи за здоровье. Своё и своих двух детей. <br />1.=========Скажите, как давно появились эти страхи и что, по-вашему, явилось причиной их возникновения?<br />1.<br />С детства, лет с 5. С того времени, когда я узнала, что человек смертен. </p> <p>Постоянно этого состояния не было, скорее приступами. </p> <p>Чаще страхи были не за себя, а за жизнь мамы. </p> <p>Она часто говорила: &quot;Вот я умру...&quot;, меня это пугало, я даже сама какую -то молитву придумала (тогда я не знала, что это молитва, это была какая то моя присказка), чтобы мамочка долго жила.</p> <p> Когда мне было 6 лет, у моей двоюродной сестры умерла мама от рака желудка, я была на похоронах.</p> <p>Потом, в школе, сильного страха не было, за себя вообще не было, только за маму. </p> <p>Где то лет в 26, когда мы с мужем мигрировали (потом вернулись) в США, а старшая девочка осталась на родине (мы живём в Эстонии, но мы - русские), тогда и начались вот эти сильные страхи за дочь. </p> <p>И потом они стали перекочевывать - то за неё боюсь, то кажется, что сама скоро умру.</p> <p> И с того времени так и не отпускают. Уже 10 лет .</p> <p>2-1.============Далеко ли находится храм от вашего дома?</p> <p>Эти страхи отбирают у меня всю энергию. У меня уже нет сил бороться.</p> <p>2.=========Как вы пытались с ними бороться?</p> <p>3.=========Вы осознали, что своими силами с этим не спра-виться?</p> <p>2. Когда начались эти страхи (болезнь) 10 лет назад, я стала интересо-ваться психологией и духовной литературой. </p> <p>2-2.========= Приведите примеры книг!</p> <p>Я была очень далека от Православия. </p> <p>У меня была знакомая в Америке, мусульманка (очень хорошая женщи-на), я поделилась с ней страхами, и она мне сказала довольно таки мудрую вещь: &quot;Бог дал, а ты сомневаешься! Нехорошо делаешь&quot;. Она, кстати, меня в свою религию не тянула, а говорила - верь своему Богу, главное - верь. </p> <p>Но я стала читать много популярной духовной литературы - Норбекова, Валерия Синельникова, и следовать их советам, чем сильно свою жизнь испортила и поссорилась со многими людьми :</p> <p> Страхи только усилились. </p> <p>3. Да, я осознала, что своими силами не справиться. Я видела здесь, на сайте, как вы разобрали ситуацию с бесплодием у молодой женщины, мне увиделось, что Вы правы. Мне тоже нужна помощь, чтобы справиться со своим, поэтому я обратилась к Вам.</p> <p>2-3. ============= Да, своими силами, мы из вашей ситуации не выйдем! Потребуется ваше раскаяние, примирение с Богом, предостав-ление себя в волю Божию, обращение к Богу для получения от Него си-лы, и только тогда с силой Божией нам удастся победить того духа страха, который держит вас в своих цепях...</p> <p>После Причащения на какой то момент становится легче,<br />4.========= Когда вы пришли к вере?</p> <p>5.========= Когда приняли Крещение?</p> <p>6.========= Как часто причащаетесь?</p> <p>4. Первый раз я пришла к вере в 17 лет, когда я была беременна первым ребёнком. (Я из семьи атеистов, хотя мама сейчас (последние лет 12) тоже пришла к Вере.</p> <p>5. Тогда и приняля Крещение (в 17), осознанно и самостоятельно.</p> <p>2-4.===========Вы готовились ко Крещению?</p> <p>Честно, ничего не знала, что нужно исповедоваться и&#160; Причащаться. </p> <p>2-5. ========= Также в храме спросите книгу о воцерковлении и как необходимо жить православному!</p> <p>С мужем венчались. </p> <p>2-6.========= Какова была цель брака?</p> <p>Но потом сильно от веры в мир отошли, хотя ни в какую секту, Слава Богу, не вступили.</p> <p>========= Хорошо, хоть так.</p> <p>6. Обратно, к Вере я пришла в мае этого года, через этот сайт (после сильного конфликта с мужем сестры)</p> <p>2-7. ============ Из-за чего был конфликт?</p> <p>2-8.============ Помирились с мужем сестры?</p> <p> Поняла, что нужно исповедоваться и <br />Причащаться. Что и делаю раз в две недели.</p> <p> ============ Да, слава Господу!</p> <p>2-9.======== А муж?</p> <p>а потом ещё больше усиливаются.</p> <p>2-10============ Успокойтесь, когда мы будем получать си-лы от Господа и изгоним дух страха, то и страхи исчезнут...</p> <p>7.========= Расскажите немного о себе, о своем мировоззре-нии, своем образе жизни, семейном положении, своих родителях и воспитателях, цели своей жизни...</p> <p>7. Я - советский атеистический ребёнок 73 года рождения, отданный в 1 год в ясли, всё детство каждое лето проводивший&#160; в пионерских лагерях. С утра до вечера работающие инженерами мама и папа. Мама сильно меня любила, а папа, хоть и был примерным и непьющим, но заводил себе любовниц, о чём и сообщал маме, а мама, страдая, мне рассказывала об этом (с моего 5-летнего возраста я была в курсе этих событий). <br />В 16 лет я стала встречаться с парнем, он уговорил меня на секс,</p> <p>2-11.=========== Как вы сейчас осознаете секс?</p> <p> а когда узнал, что я беременна, бросил. Я родила дочку в 17 лет. <br />В 20 я познакомилась со своим мужем. Мы поженились и повенчались. Его маме не нравился наш брак, она долго считала, что мой муж меня скоро бросит, и вернётся к ней (маме).<br /> Мой муж сильно переживал из-за этого и стал пить. Периодически, но уходя в запои и порой теряя человеческий облик. </p> <p>2-12.=========== Какое состояние мужа сейчас?</p> <p>У нас долго не было детей, я вымаливала ребёнка (не в Церкви, сама). Через 10 лет я забеременела. </p> <p>Дело к родам, свекровь ударилась в детские капризы, всё внимание моего мужа должно было идти ей.</p> <p> В результате при родах я чуть не умерла, у меня началось сильнейшее кровотечение. Чтоб спасти, влили много чужой крови.</p> <p>Цель жизни... Хочу сад - дачу, и написать книги. </p> <p>2-13.================ Также в храме спросите книгу о цели хри-стианской жизни.</p> <p>Хочу наслаждаться каждым моментом жизни.</p> <p>2-14.================ Также в храме спросите книгу о том, для чего нам дана жизнь? </p> <p>Библию читала, что в совершенной любви нет страха.</p> <p>8.=========Когда вы читали Библию?</p> <p>9.=========Что значит Библия для вас?</p> <p>8.Первый раз я прочитала Евангелие лет в 16-17. Для меня это было открытие. </p> <p>В Америке читала регулярно Новый завет.</p> <p>2-15. =============А сейчас?</p> <p>(параллельно с Норбековым и Синельниковым).&#160; </p> <p>Сейчас читаю, и вижу, что всё в Библии - истинно. <br />============= Да - это главное и высшее, что только может от-крыть Бог человеку, то есть открыть Себя Самого людям! Слава Господу, что Господь открыл вам это!&#160; Теперь осознайте, какая мелочь - ваши страхи, если мы будем в единстве с Богом!?</p> <p>(Норбекова с Синельниковым естественно больше не читаю.)<br />============== Да! Слава Богу!</p> <p>9. То, что всё в Библии истинно - увидела только сейчас, раньше многого не понимала. Библия - живое слово. Я так это чувствую.<br />=============== Да. Это - так! Живое слово Живого Бога!</p> <p>Но никак не могу отпустить контроль за своей жизнью и детей. </p> <p>10.========С какой целью вы хотели бы отпустить контроль за своей жизнью и жизнью ваших детей?</p> <p>11.======== Какой возраст и пол ваших детей?</p> <p>10. С целью, чтобы жить и творить.</p> <p>2-16.=========Жить как? и творить чего? Здесь необходимо чёткие ориентиры! Ибо можно свободой злоупотребить и ввергнуть детей в то, во что вы ввергли себя, осуществляя свою жизнь без духовного контроля, не зная сего. Духовное внимание и контроль необходим человеку в каждый момент его жизни, иначе он попадает в область влияния недобрых духов, что и произошло с вами. Но не будем отчаиваться, ибо Господь с нами и&#160; Сам дал человеку всё, чтобы он побеждал нечистых духов.<br /> 2-17.======! У вас есть Новый Завет или только Библия?</p> <p> И любить жизнь.</p> <p>2-18.========= Какую жизнь?</p> <p>2-19.=========Как вы осознаете сейчас свою жизнь: правильной (богоугодной) или неправильной?</p> <p> Потому что сейчас я только боюсь...</p> <p>============== Не волнуйтесь, когда вы будете с Богом, это пройдет!</p> <p>11. Старшей дочке - 18, младшей дочке - 4,5 годика.</p> <p>2-20.============== В каком духе вы их воспитываете? </p> <p>А контролирую страхами.</p> <p>12. ======== Приведите, пожалуйста, пример.</p> <p>Мне кажется, пока я боюсь, они будут в безопасности, как только я пе-рестану бояться, с ними что-нибудь случится.</p> <p>2-21.============ Как вы считаете, такое состояние правильное?</p> <p>У меня такое ощущение, что я попала в какой то порочный круг из которого не выбраться. </p> <p>13.========= Это правильное ощущение! Опишите примерный распорядок вашего будничного дня, субботы и воскресенья.</p> <p>13. Просыпаюсь с хорошим настроением,</p> <p>потом вспоминаю, что надо бояться, и попадаю в ад. </p> <p>Сейчас не работаю, </p> <p>2-22.============== Кем работали?</p> <p>поэтому каждый день - уборка, магазин, готовка, </p> <p>2-23.============= Что-нибудь слышали о посте? Какое отношение к нему?</p> <p>вечером с ребёнком погулять, </p> <p>2-24.============== Вы одна бываете в храме?</p> <p>на выходных стараемся семьёй или к морю выехать, или сходить куда- нибудь. </p> <p>Через воскресенье - в Церковь.</p> <p>2-25.============= Тоже всей семьей?</p> <p>К психологам (не Православным) ходила.</p> <p>14.========= Когда и сколько раз?</p> <p>14.Первый раз пошла к психологу после рождения младшей, года 3 на-зад. Муж ушёл в запой, я думала, может развестись. </p> <p>Что то она мне такое посоветовала, я пришла, сказала это мужу, он из-бил меня при детях так, что всё лицо и всю одежду кровью залило.</p> <p> Потом я на какие то тренинги ходила, типа &quot;как не быть жертвой&quot;, </p> <p>потом по рекомендации к какому- то типа самому лучшему в Таллинне психологу попала на консультацию. Он стал меня сексуально домогать-ся. </p> <p>Потом была ещё какая то тётечка с НЛП (нейро-лингвистическое про-граммирование), </p> <p>потом я с психологами завязала.</p> <p>2-26.=============== Осознали их нехорошее воздействие?</p> <p>Мне не помогает то, что советуют они.</p> <p>15.========= Так и должно быть, ибо для того, кто имеет Кре-щение, Господь закрывает пути к врачам, имеющим другой дух. Что вы знаете о Крещении?</p> <p>15.Своё Крещение я плохо помню. Две недели назад Крестили младшую дочь, и я поняла, что при Крещении отрекаются от сатаны, и принимают Истинного Бога.</p> <p>2-27.!============== Найдите книгу о Крещении и внимательно изучите ее.</p> <p>Этот страх какой то иррациональный. <br />16.========= Поясните, пожалуйста!</p> <p>Рационально - это когда повод есть для страха, а у меня без повода.</p> <p> Я знаю, что это - от маловерия. Я не могу довериться (отдаться) Богу.</p> <p>2-28.============ А как вы думаете, что мешает полностью дове-риться Богу?</p> <p>И ещё во сне всякие кошмары присутствуют.<br />=============== Это пройдет, когда устоитесь в правильной жиз-ни...</p> <p>Иногда мне кажется, что я тяжело психологически больна...</p> <p>17.========= Это не так! С психологией у вас всё нормально, а вот с душой и духом - глубокие проблемы, которые мы с вами и должны будем разрешить!</p> <p>17. Я признаю, что у меня повреждены душа и дух. </p> <p>============ Да. Ваше признание второй шаг на пути к исцелению! Первый шаг - был доверие, которое вы мне оказали. Если мы с Господом, то кто может быть сильнее нас? А мы с вами с Господом!</p> <p>2-29.=========== Кого вы считаете своим Богом?</p> <p>2-30. Какое имя вам дали при Крещении?</p> <p>Господи, помоги нам!<br /></p> <p>Re: Занятие третье <br /> 21.07.2009. <br />________________________________________<br />Благослови, Господи!<br /> Спасибо! </p> <p>Я уже, отвечая на Ваши вопросы, больше вижу ситуацию, и уже стано-</p> <p>вится легче!</p> <p>========= Добрый день,………….!<br />Слава Господу!<br />Очень рад за вас!<br />Продолжим движение к нашей цели:<br />ЗАНЯТИЕ ТРЕТЬЕ:</p> <p>1.============Далеко ли находится храм от вашего дома?</p> <p>1. Храм находится на другом конце города.</p> <p>3-1.========&#160; Сколько времени добираться и как вы добираетесь?</p> <p>3-2.======== Это самый ближайший православный храм?</p> <p>2.========= Приведите примеры книг!</p> <p>Сейчас всего и не вспомнить. Норбеков с Синельниковым больше всего влияния оказали, поэтому о них в прошлый раз написала. Много что читала, что продавалось в книжных магазинах. Наталью Правдину, Лууле Вильма, каких то американских авторов, я уже и не помню, типа Сильва. Из психологии Юнга, Фромма. Карлоса Кастанеду и Тайшу Абеляр (иже с ним). А ещё Владимира Мегре &quot;Анастасия&quot; и вообще всю его серию.</p> <p>3-3.=========== То, что после причастия через некоторое время ваши страхи опять овладевают вами, говорит о том, что в вашем доме много недобрых духов. Из этих книг у вас дома есть какие-либо?!</p> <p> Мне понравилось, что сады нужно садить.</p> <p>Ну и по педогогике: Марию Монтессори, Глена Домана, Никитиных.</p> <p>3-4.========== Эти книги православные?</p> <p>3. =============Да, своими силами, мы из вашей ситуации не выйдем! Потребуется ваше раскаяние, примирение с Богом, предоставление себя в волю Божию, обращение к Богу для получения от Него силы, и только тогда с силой Божией нам удастся победить того духа страха, который держит вас в своих цепях...</p> <p>3. Верно.</p> <p>4.===========Вы готовились ко Крещению?</p> <p>4. К сожалению, нет. Ничего не знала. Но интуитивно хотела.<br />3-5.==============Приобретите книгу о Крещении</p> <p>5. ========= Также в храме спросите книгу о воцерковлении и как необходимо жить православному!</p> <p>5. Спасибо. Завтра пойду в самый большой храм, там наверное больше книг есть.<br />3-6.=========Он ближе к дому?</p> <p>6.========= Какова была цель брака?</p> <p>6. Я хотела, чтобы у моей дочки был папа, полноценная семья.<br />3-7.======= Какова причина, по которой муж пил?</p> <p>3-8. ========= Пьет ли он сейчас?</p> <p>3-9.======== Как имя мужа?</p> <p>7. ============ Из-за чего был конфликт?</p> <p>7. Из-за моих страхов. Это муж моей двоюродной сестры, они живут в другом городе(в Риге) и приехали к нам в гости на несколько дней. Он невер и эпилепсией страдает, и обладает удивительным даром считывать страхи и комлексы других людей и начинает человека этим дразнить. Приехали, привязался ко мне, и каждый час, как припев: &quot;скоро сдохнешь&quot; и &quot;ха-ха, это же шутка&quot;. Я два дня терпела, а потом сорвалась и послала его. Сестра обиделась и они уехали. Я очень очень раскаиваюсь! Сестре уже звонила. <br />3-10.========== Необходимо попросить прощение у самого мужа.</p> <p>На исповеди говорила.</p> <p>Муж сильно запил после этого случая.</p> <p>Мне было так плохо, и только благодаря сайту Кураева, я поняла, что совсем не там, что все эти ужасы случаются от безбожия.</p> <p>8.============ Помирились с мужем сестры?</p> <p>8. Нет, так как не виделись. Но простила его, и даже благодарна, что так получилось, что я к Богу пошла.</p> <p>3-11. =============== Необходимо ему позвонить и ска-зать:&quot;Прости, не было терпения...&quot;</p> <p>9. ============ Да, слава Господу! </p> <p>А муж?</p> <p>9.Муж тоже стал исповедоваться и Причащаться.<br />=========== Слава Господу.</p> <p>10.============ Успокойтесь, когда мы будем получать силы от Господа и изгоним дух страха, то и страхи исчезнут...</p> <p>10. Дай Бог.</p> <p>11.=========== Как вы сейчас осознаете секс?</p> <p>11. Последние два месяца только как великое таинство для продолжения рода. <br />============= Великое таинство для продолжения рода - это дру-гое, а секс не имеет цель зачатия и рождения ребенка, а только физическое наслаждение, что есть грех, приравниваемый к рукоблудию, только здесь два человека этим занимаются.</p> <p>А так как духовно я не готова родить ещё одного ребёнка, </p> <p>3-12.========= Поясните... из-за страхов или ещё есть причины?</p> <p>то сексом мы, к обоюдному согласию, не занимаемся.</p> <p>=========== Слава Господу.</p> <p>12.=========== Какое состояние мужа сейчас?</p> <p>12.Последний запой (обычно раз в полгода бывало) был как раз после моего конфликта с мужем сестры ( в этом мае). Мой муж так пил, что чуть не помер. Я отвезла его в наркодиспансер, где ему кровь промыли, но ему всё равно было плохо.<br />Тогда он взял палатку с вечера и пошёл пешком в монастырь за 200 км. (пешком, потому что автобусы не ходили уже). Там есть святой источник, где Богоматерь являлась. Он три раза окунулся, и после третьего его как будто кирпичом по голове огрело. Вернулся просветлённым. Потом уже в нашем храме исповедовался и Причастился.<br />============== Да. Хорошо.</p> <p>13.================ Также в храме спросите книгу о цели хри-стианской жизни</p> <p>14.================ Также в храме спросите книгу о том, для чего нам дана жизнь? </p> <p>13,14. Завтра с утра пойду за этими книгами. Спасибо.<br />========= Хорошо!</p> <p>В Америке читала регулярно Новый завет.<br />15. =============А сейчас?</p> <p>15. Сейчас стараюсь и хочу читать каждый день понемногу.<br />== Да, правильно.</p> <p>16.=========Жить как? и творить чего? Здесь необходимо чёткие ориентиры! Ибо можно свободой злоупотребить и ввергнуть детей в то, во что вы ввергли себя, осуществляя свою жизнь без духовного контроля, не зная сего. Духовное внимание и контроль необходим человеку в каждый момент его жизни, иначе он попадает в область влияния недобрых духов, что и произошло с вами. Но не будем отчаиваться, ибо Господь с нами и Сам дал человеку всё, чтобы он побеждал нечистых духов.</p> <p>16. Жить я хочу только по Законам Бога. И творить во Славу Господа.<br />============== Да, это правильно.</p> <p>Только вот ещё надо научиться как, и как искушения вылавливать и справляться с ними.</p> <p>=============== Именно этому мы с вами и учимся...</p> <p>17.======! У вас есть Новый Завет или только Библия?</p> <p>17. У меня только Новый Завет. Всю Библию брала у мамы читать.</p> <p>3-13========== Хорошо. Читайте Новый Завет понемногу каждый день и на каждом занятии говорите о чем читали в последний раз.</p> <p>И любить жизнь.<br />18.========= Какую жизнь?</p> <p>18. Ту, которую создал и дал нам Бог.<br />3-14 =========== Господь заповедал нам жить полной жизнью, а вы до этих пор жили только телесно-душевной, небогоугодной жизнью. Так какую жизнь вы любите?</p> <p>19.=========Как вы осознаете сейчас свою жизнь: правильной (бо-гоугодной) или неправильной?</p> <p>19. Была небогоугодная, однозначно. Но я раскаиваюсь и хочу встать на правильный, богоугодный путь.</p> <p>============= Правильно. Чтобы раскаяться не только словами, но и делом, я вам на следующем занятии напишу примерный текст Молитвы кающегося грешника, а вы ее измените или дополните по своему состоянию души и тогда мы с вами начнем делом показывать наше раскаяние. <br />=============================================================================================================================================<br />20. Сейчас, последние два месяца, когда сама обратилась к Богу, то и детям стала объяснять что к чему. <br />============= Наконец-то! Как много времени вы упустили!</p> <p>Старшая исповедовалась, Причастилась, перестала краситься.<br />========= Слава Господу!</p> <p> Маленькую окрестили, научили молитве &quot;Отче&#160; Наш&quot;, которую вечером и утром читаем. Так же стали читать детскую Библию.<br />========= Очень хорошо.</p> <p>Мне кажется, пока я боюсь, они будут в безопасности, как только я пе-рестану бояться, с ними, что- нибудь случится.<br />21.============ Как вы считаете, такое состояние правильное?</p> <p>21.Я считаю своё состояние неправильным. Хочу другое состояние, с Богом.<br />========= Хорошо. 3-15. Найдите в Новом Завете слова Господа о том, какими средствами прогоняются нечистые духи.</p> <p>22.============== Кем работали?</p> <p>И бухгалтером, и продавцом, и официанткой, и за больными ухаживала, и хлеб пекла.<br />============ Хорошо. 3-16. А муж в монастырь не заходил, когда был на источнике?</p> <p>23.============= Что-нибудь слышали о посте? Какое отношение к нему?</p> <p>23. Периодически держу, но не всегда.<br />=======3-17. То есть, отношение к посту - прохладное!! Если вы хотите быть и жить с Богом найдите книгу о посте, изучите и примите к исполнению.</p> <p>24.============== Вы одна бываете в храме?</p> <p>24.В раб. дни одна.</p> <p>Через воскресенье - в Церковь.<br />25.============= Тоже всей семьей?</p> <p>25. В выходные - с семьёй.<br />======== Хорошо.</p> <p>26.=============== Осознали их нехорошее воздействие?</p> <p>26. Да уж.<br />============ Слава Богу!</p> <p>27.!============== Найдите книгу о Крещении и внимательно изу-чите ее.</p> <p>27.Это тоже завтра в храме.<br />========== Хорошо.</p> <p>Я знаю, что это - от маловерия . Я не могу довериться (отдаться) Богу.<br />28.============ А как вы думаете, что мешает полностью дове-риться Богу?</p> <p>28. Умом всё понимаю, но точно как будто чёртик держит.<br />========== Это вам не кажется, а в реальности, только вы его не видите!</p> <p>Привычка думать по- старому. Какие -то прошлые неправильные уста-новки и сомнения. Может быть чувство вины <br />============ Это всё постепенно пройдет, - надо ещё исповедо-ваться и больше каяться.<br />=============== Да! и почаще!</p> <p>Начала воцерковляться <br />=============== Да. слава Богу!</p> <p>- очень много искушений стало приходить. <br />============== Это обычное явление...</p> <p>Постоянная борьба идёт. <br />====================== И будет идти, пока дышим... </p> <p>Такое чувство, что не хочет меня что- то или кто- то к Богу отпустить.<br />===================== Как только вы захотели избавиться от власти нечистых духов, сразу пошла борьба за вашу душу!</p> <p>29.=========== Кого вы считаете своим Богом?</p> <p>29. Бога Отца и Сына Его Иисуса Христа и Духа Святого.<br />============ Да, хорошо<br />3-18.==========Символ веры знаете?</p> <p>30. Какое имя вам дали при Крещении?</p> <p>30.Раба Божья ……….</p> <p>Помоги нам Боже!<br /><br /></p> <p>Re: Занятие четвертое <br />2.07.2009 <br />________________________________________</p> <p>Благослови Господи!<br />Добрый день,………………!</p> <p>======== Добрый день,………..!<br />Рад вашим стремлениям!<br />Продолжим наши занятия:</p> <p>ЗАНЯТИЕ ЧЕТВЕРТОЕ:</p> <p>3-1.========&#160; Сколько времени добираться и как вы добираетесь?</p> <p>Минут 20-25. На машине или общественном транспорте.</p> <p>3-2.======== Это самый ближайший православный храм?</p> <p>По расстоянию он может быть чуть дальше, чем те, которые в центре города, но по времени получается ближе, так как используем окружную дорогу, через центр не едем. <br />Это имеет большое значение? <br />========== Да, чтобы не терять времени, которое дано нам, чтобы достигнуть нашей цели.</p> <p>3-3.=========== То, что после причастия через некоторое время ваши страхи опять овладевают вами, говорит о том, что в вашем доме много недобрых духов. Из этих книг у вас дома есть какие-либо?!</p> <p>На счёт книг Вы правы. Я часть выкинула, а часть оставила. ================ ! Это - очень страшно для души!</p> <p>Что лучше, отнести на помойку, или в букинистический или в библиотеку сдать?</p> <p>4-1.============== Эти книги не должны от вас попасть к другим людям, чтобы и с ними не случилось того же, что и с вами! Их необходимо сжечь: если у вас есть дача (участок), то - там, если нет, то отнести в храм и попросит сжечь их там!.</p> <p>3-4.========== Эти книги православные?</p> <p>Мария Монтессори, итальянский учёный и педагог, была очень верую-щим человеком, католичкой. Вера стояла у неё на первом месте.<br />Остальные авторы нет.</p> <p>4-2.=========== Католицизм - это неправославие, ересь! Поэтому эти книги также необходимо убрать из жилища и сжечь!</p> <p>3-5.==============Приобретите книгу о Крещении</p> <p>Да.</p> <p>4-3.======== Когда приобретете, сообщите и начните изучать!</p> <p>5. Спасибо. Завтра пойду в самый большой храм, там наверное больше книг есть.<br />3-6.=========Он ближе к дому?</p> <p>По времени дальше, по километражу чуть ближе.</p> <p>3-7.======= Какова причина, по которой муж пил?</p> <p>Он в море ходил, рейс был целый год, говорит там привычку приобрёл, и вернулся больным человеком. Плюс отец его, тоже моряк, сильно пьёт.&#160; А так, как говорится, алкоголик всегда повод найдёт. <br />Причина... да чёртики в общем то тоже крутили, вот и причина. Бес ви-на, или как там он называется.</p> <p>3-8. ========= Пьет ли он сейчас?</p> <p>Сейчас нет. Последние несколько лет у него раз в полгода запои случались, а между запоями нормальный человек, добрый очень.</p> <p>3-9.======== Как имя мужа?</p> <p>р.Б. Дмитрий</p> <p>3-10.========== Необходимо попросить прощение у самого мужа сестры.</p> <p>Вот здесь, вот основной мой ржавый гвоздь.<br />========= Мы его с помощью Божией вытащим и выбросим...</p> <p> Если бы только один этот конфликт был...</p> <p>4-4.=========== Постарайтесь вспомнить все конфликты.</p> <p> Я попадаю в одну и ту же схему. <br />============= Это естественно.</p> <p> Вначале мне не нравятся чужие бесы, но я терплю, терплю,<br />============ терпеть необходимо людей...</p> <p> мило улыбаюсь... </p> <p>4-5.===========постарайтесь более в таких ситуациях не улыбать-ся, а находить причину, чтобы&#160; пока удаляться от общения с такими..., пока мало терпения и нет любви. </p> <p>думаю, что нужно прощать, <br />========== Да, эти люди душевно-духовно больные, и к ним необходимо относиться с особенным терпением, состраданием и любовью, и прощать их, то есть не иметь к ним ничего злого.</p> <p> понимать, <br />================ да, обязательно.</p> <p>все люди, каждый со своими особенностями,<br />============ да.</p> <p> нужно быть доброй... <br />============ доброй к людям, но не к бесам.</p> <p>Потом в&#160; какой то момент терпение лопается, и я срываюсь, ============ поэтому, пока необходимо уходить от общения и тво-рить в это время молитву Господу, прося Его защиты.</p> <p> Я по этой схеме со многими поссорилась,</p> <p>4-6================ Придется просить прощения и мириться!</p> <p> так что мне ещё каяться и каяться, <br />============== да!</p> <p>и прощения просить. <br />========= да, обязательно!</p> <p>Я вот думаю, если мне не нравится что- то, может или не ходить на путь к этому человеку, пока я духовно не окрепла,&#160; <br />========= да, это лучше!</p> <p>или может сразу сообщать человеку, что некоторые вещи я не прини-маю.<br />=============== нет, пока нет любви к нему, это - получится не может, и человек может этого не понять или понять, как насмешку...</p> <p> Например, приехали к подруге в гости на дачу, <br />============= постарайтесь пока уклоняться от посещения этой подруги!</p> <p>сожитель её моего ребёнка обкуривает и мат через слово вставляет. Вот терпеть такое, или сразу может сказать, что я такое поведение не приемлю?<br />========== терпеть такое нельзя! Но и говорить что-то, пока у вас нет любви, нельзя, ибо вы будете говорить это без любви ко грешнику, а это вызовет его злость и раздражение,&#160; то есть ваш бес и его бес начнут играть вами... Лучше пока уходить от общения.</p> <p>3-11. =============== Необходимо ему позвонить и ска-зать:&quot;Прости, не было терпения...&quot;</p> <p>Да, я признаю, что это необходимо. Собираюсь сделать. </p> <p>4-7. ============<br />Когда сделаете,- сообщите.</p> <p>Сегодня уже чуть продвинулась и позвонила соседке, с которой тоже тёрки были, и попросила прощения. Всё прошло благополучно. Слава Тебе Господи. <br />============= да, слава Господу!</p> <p>А так как духовно я не готова родить ещё одного ребёнка, <br />3-12.========= Поясните... из-за страхов или ещё есть причины?</p> <p>Мне кажется, что нужно вначале очиститься и встать на духовный путь и укрепиться в нём. И мне и мужу. Только эта причина. И если Бог даст.<br />============= помоги Господи!</p> <p>3-14 =========== Господь заповедал нам жить полной жизнью, а вы до этих пор жили только телесно-душевной, небогоугодной жизнью. Так какую жизнь вы любите?</p> <p>Люблю духовную с Богом. ============= хорошо, будем прими-ряться с Богом!</p> <p>&quot;Мирскую&quot; не люблю - она дерётся.<br />================ Все причины находятся внутри вас и вы сами строили жизнь, в которой живете.</p> <p>считаю своё состояние неправильным. Хочу другое состояние, с Богом.<br />========= Хорошо. 3-15. Найдите в Новом Завете слова Господа о том, какими средствами прогоняются нечистые духи.</p> <p>Постом и молитвою. Матфея 17:21 &quot;Сей же род изгоняется только молитвою и постом&quot;.<br />======== верно! Значит: 4-8.---Готовьте себя к посту!</p> <p>4-9.============= Сообщите мне перечень продуктов, которые вы употребляете, и я скажу употребление каких будем избегать.</p> <p>=======3-16. А муж в монастырь не заходил, когда был на источнике?</p> <p>Зашёл в храм, поставил свечку Богу в благодарность.<br />============ хорошо, правильно!</p> <p>=======3-17. То есть, отношение к посту - прохладное!! Если вы хотите быть и жить с Богом найдите книгу о посте, изучите и примите к исполнению.</p> <p>Скорее не прохладное, а не грамотное. Вы правы, нужно приобрести и изучить книгу.</p> <p>4-10.============ Когда приобретете, сообщите и начинайте изу-чать.</p> <p>3-18.==========Символ веры знаете?</p> <p>Это молитва &quot;Верую&quot;? Тогда знаю, но не наизусть.</p> <p>4-11.======== Постарайтесь выучить наизусть.</p> <p>============= Наконец-то! Как много времени вы упустили!</p> <p>Я согласна. Только вот это &quot;Как много времени вы упустили!&quot; мне не совсем понятно в том смысле, что не ввергает ли это в ненужное сожаление о прошлом? Ведь сожалеть о прошлом - это тоже искушение. Жена же Лотова обернулась позади него, и стала соляным столом. Ещё притча - возвращение блудного сына. Сейчас перечитала. Отец не сказал блудному сыну - как много времени ты упустил!<br />================ Простите... Я имел ввиду, что духовное право-славное воспитание ваших детей должно было начаться гораздо раньше. </p> <p>Владимир, спасибо Вам большое! Если что не так, то Вы уж простите меня. <br />=================== прощаю и благодарю...</p> <p>Я просто помню наше изначальное соглашение делиться сомнениями. =================&#160; &#160;не надо забывать и стесняться прибегать к этому!</p> <p>Приступаю к выполнению заданий.<br />============ Господи, помоги нам!</p> <p>Вот примерный текст вашей покаянной молитвы-обращения к Богу:</p> <p>&quot;Господи... я обращаюсь к Тебе, потому что так как я раньше жила больше жить не могу и не хочу...<br />Я заблудилась в жизни, и жизнь моя полна ошибок, грехов и состояний, от которых я не могу избавиться...<br />Я близко ещё не знаю Тебя, но я обращаюсь к Тебе ещё и потому, что, если я обращусь не к Тебе, то моё обращение попадет к кому-то друго-му, а я не хочу этого, потому что знаю, что Ты создал человека, а значит и меня, и Ты лучше всех знаешь, как исправить мою жизнь и как мне жить правильно.<br />Прошу Тебя, Господи, услышь моё раскаяние в том, что до этого я жила без Тебя. Я раскаиваюсь в том, что приняла Крещение без знания о нём, не готовилась к этому Таинству, и хотя Крестилась продолжала жить по-прежнему, любя только себя и мирские утехи... Каюсь Тебе в этом... Также искренне каюсь в том, что обращалась за помощью не к Тебе, а к врачам и книгам, имеющим дух, противный Тебе... прости меня... Больше так жить я не могу и не хочу! Ты создал человека и значит знаешь, как ему жить правильно, богоугодно... По своей воле я больше жить не хочу...<br />Хочу жить по Твоей воле, Господи,&#160; под Твоим руководством! Ты сам руководи моей жизнью, сама я ничего хорошего за свою жизнь сделать не смогла.<br />Вот, с этого момента, я полностью отдаю себя в Твою волю: свою душу, свой дух, свое тело, свой разум, всю свою жизнь! Я верю Тебе и знаю, что Ты любишь меня и не можешь сделать мне чего-либо плохого...<br />Господи, будь Сам руководителем моей жизни, меня самой и жизни моих детей и мужа.<br />Я не знаю, люблю ли я Тебя, но я уже так настрадалась в своей жизни, что больше так жить не могу! Или возьми мою жизнь или вразуми меня, как мне правильно жить по Твоей воле... Прости меня... &quot;</p> <p>4-12.========= Вот подкорректируйте эту молитву, чтобы она исхо-дила из вашего сердца и тогда будем делать следующий шаг примирения с Господом.</p> <p>Помоги нам Господи!<br /><br /></p> <p>Re: Занятие четвертое <br /> 23.07.2009 <br />________________________________________<br />Владимир, добрый день!</p> <p>Мы так быстро начали наши занятия, теперь мне нужно время, чтобы всё прочитать (рекомендованные Вами книги) и обдумать. Если это возможно, то я бы хотела продолжить в понедельник.<br />Спасибо за молитву. Откуда она? Эта молитва точно православная? Что то похожее&#160; я встречала у масонов. Простите меня за сомнения. В общем </p> <p>суть молитвы я поняла и согласна. </p> <p>С благодарностью,……………..<br />Да,&#160; добрый день!</p> <p>Конечно, это дело серьезное и спешка здесь не нужна... Продолжим в понедельник...</p> <p>Эту молитву я выразил, когда сам обращался к Богу, как раскаявшийся грешник.</p> <p>Расскажите поподробнее о ваших встречах с масонами!</p> <p>Правильно, что разрешаете свои сомнения и не скрываете их! Это необходимо для чистоты общения. Прощаю и хвалю за решимость...</p> <p>Будьте внимательны! Это молитва - плод моего разума. Ваша задача сделать ее молитвой вашего сердца! Исправьте, дополните, уберите, что </p> <p>считаете лишним...</p> <p>Помоги Господи,<br /><br /></p> <p>Re: Занятие четвертое </p> <p>27.07.2009 </p> <p>________________________________________<br />Господи, благослови!<br />Добрый день, Владимир!</p> <p>Сегодня понедельник, так что продолжим по порядку.<br />С масонами встреч у меня не было, разве что на страницах литературных произведений Льва Толстого и Лескова. А масонскую молитву я встречала здесь на этом сайте </p> <p>Я просто почувствовала, что она не каноническая, поэтому спросила. <br />Но с сутью этой молитвы абсолютно согласна.<br />Продолжение в след. письме, чтобы мне увидеть Ваши вопросы.</p> <p>Да,&#160; добрый день!<br />Жду вашего письма!<br />Помоги Господи!</p> <p>Re: Занятие пятое </p> <p> 27.07.2009 <br />________________________________________<br />Добрый день, Ирина!<br />С прошедшим праздником Воскресения Христова!<br />Продолжим наши занятия:<br />ЗАНЯТИЕ ПЯТОЕ:</p> <p>4-3.======== Когда приобретете, сообщите и начните изучать! </p> <p>4-3. Да, Владимир, спасибо Вам большое! Я сходила в два больших хра-ма в центре города и приобрела книги и изучала. Сильно впечатлила книга архимандрита Иоанна(Крестьянкина) &quot;Опыт построения исповеди&quot;.</p> <p>Ещё яснее стало с постом. </p> <p>Также выяснила, что цель жизни христианина - стяжание Святого Духа. </p> <p>Вообще, многие вещи стали яснее. </p> <p>Слава Богу, за помощь мне через Вас, через книги, через батюшек и через этот сайт.</p> <p>=============== Да, слава Богу!</p> <p>4-4.=========== Постарайтесь вспомнить все конфликты.</p> <p>Да. И с Божьей помощью я за эти дни помирилась с несколькими людьми </p> <p>============== Рад за вас!</p> <p>и наметила пути примирения с теми, с которыми пока не удалось встре-титься. </p> <p>============= Помоги Господи...<br /></p> <p>Самая большая проблема - это конфликт со свекровью. </p> <p>Дело в том, что мы раньше ссорились, и я просила у неё прощения, и говорила, что я виновата была. </p> <p>Мы тогда помирились, </p> <p>но через какое то время поссорились опять, потому что она так же про-должала к нам лезть.</p> <p> И вот теперь получается я как болванчик - ссорюсь - мирюсь.</p> <p>=========== Придется пока поступать именно так... И исповедовать свой грех после каждой ссоры. А причастие вам даст силы обрести доб-родетели внимания. </p> <p>5-1========= Напишите суть вашей последней ссоры и мы исследу-ем, в чем ваши ошибки и как вы должны вести себя в будущем при по-добных ситуациях... </p> <p>5-2========= Также вам необходимо смириться с поведением вашей свекрови, и рассматривать ее, как свое лекарство от своего раздражения к ней...</p> <p> Я вот думаю, как бы так помириться, чтобы больше не ссориться.</p> <p>============ Для этого необходимо приобретение&#160; добродетели любви, какова и есть конечная цель наших занятий.</p> <p>4-5.===========постарайтесь более в таких ситуациях не улыбать-ся, а находить причину, чтобы&#160; пока удаляться от общения с такими..., </p> <p>пока мало терпения и нет любви. </p> <p>============== Господь это знает и посылает вам такие упражне-ния, которые в вас растят добродетель терпения, но терпение рождается из добродетели смирения, которой у вас еще нет. Поэтому сначала будем взращивать добродетель смирения...</p> <p>4-5. Да. Спасибо за совет! Уже становиться легче принимать всех греш-ников, потому что прочитала у Иоанна(Крестьянкина), что в каждом из нас потенциально присутствует вся пропасть греха. </p> <p>Только мне не понятно,</p> <p> если человек по неведению своему вредит мне или моим ближним своим грехом, отойти от его греха и не дать ему повредить (ну, например, рассказывание пошлых анекдотов, или кто- то ссориться, увести, чтобы ребёнок не видел, или осуждают при мне кого то) или всё же оставаться и терпеть?</p> <p>================= Святые отцы советуют удаляться от общения с такими (читайте Псалтирь), а во-вторых, когда вы уходите от общения с такими людьми, то и сам человек может почувствовать, что он поступает неправильно и перестанет так делать, а в-третьих, вы своим уходом не допускаете искушения до себя, и в-четвертых, не допускаете, своего падения, то есть своей недоброй реакции на происходящее, и в-пятых, препятствуете играть вашей душой недобрым духам, которые пока находятся в вас и у другого человека...</p> <p>Что мне сейчас, на моём уровне делать, я поняла. </p> <p>================= Да, может быть, уяснили...</p> <p>А вот когда есть терпение и любовь, можно будет позволять грехам другого например, при ребёнке какие- нибудь гадости рассказывать, или всё же имея любовь и к ребёнку тоже, нужно будет удаляться? </p> <p>================= До терпения и , особенно, до любви вам еще идти и идти. Так что лучше&#160; вам лучше удаляться , а особенно, удалять от этого ребенка, который всё нечистое впитывает в себя и потом это проявится в его взрослой жизни. </p> <p>(Мы со свекровью поссорились, когда она пришла в плохом настроении (ей его портили все подряд), и решила на мне его сорвать, и при ребёнке и при муже (её сыне) стала выговаривать грубо, какая я ужасная, просто обезьяна, и что её сын сделает как она скажет. Скажет развестись со мной - он разведётся. </p> <p>Мой муж (её сын) после таких разговоров начинает пить.</p> <p>============== Когда вы будете жить с Богом и он исправиться...</p> <p> Я ей тогда сказала, что не могу принимать её в своём доме, раз она позволяет себе так себя вести.</p> <p>============== Вы повели себя неправильно, показав свой нрав, то есть согрешив несмирением и своенравием... Первый шаг ко смире-нию - уход, если уйти невозможно - молчание. </p> <p>5-3========Вот вам первое домашнее задание - наложить на свой язык замок в таких случаях.</p> <p> Так четыре года не общаемся ...</p> <p>=============== Не весело...</p> <p> Я, с Божьей помощью, простила её, </p> <p>но вот как помириться, не знаю. </p> <p>5-4================= Закажите молебен о ее здравии Господу Иисусу Христу.</p> <p>5-5================= Исследуйте, что вам мешает подойти, об-нять и сказать: &quot;Прости, мамочка, в тот раз я была неправа...&quot;?</p> <p>Она считает себя человеком верующим и ходит к пятидесятникам.</p> <p> Я не знаю, секта это или нет?</p> <p>================= Это секта, ее душа идет в погибель, и только вы можете помочь ей спасти душу...</p> <p>4-7. ============ Когда сделаете,- сообщите.</p> <p>4-7. Это у нас было про мой конфликт с мужем сестры. Да, я позвонила в пятницу сестре, долго с ней разговаривали и помирились с сестрой окончательно ( Слава Господу!!!), и я просила передать её мужу, что раскаиваюсь, и что его простила, и что у него прошу прощения. Я знаю, что этого не достаточно, но это уже шаги в сторону мира.</p> <p>5-6 ============ Постарайтесь и с мужем сестры поговорить и по-просить прощения у него за свой язык...</p> <p>4-9.============= Сообщите мне перечень продуктов, которые вы употребляете, и я скажу употребление каких будем избегать.</p> <p>4-9. Основные продукты - крупы, хлеб и овощи. </p> <p>Иногда люблю рыбку.</p> <p>========== Хорошо...</p> <p> Молочное не люблю. </p> <p>========== И пока не надо...</p> <p>С мясом отношения сложные. Во время беременности первые 4,5 месяца вообще не ела мяса, потому что не могла - меня воротило от него страшно. </p> <p>Недавно, где то пол- года не ела мяса, потому что не хотела. </p> <p>Но муж хочет мясо, да и ребёнку младшему надо, поэтому готовлю.</p> <p>=5-7=============== Готовьте, но сама не употребляйте...</p> <p> Самое моё любимое - это самодельные пирожки и вафли, но без яиц этого не испечёшь. </p> <p>5-8 ================= Это пока придется прекратить...</p> <p>Пару раз в неделю пью бокал красного вина (ничего другого не пью и не люблю, даже по праздникам). </p> <p>=============== Это можно...<br />С утра кофе со сливками. </p> <p>5-9 ============== Пока придется прекратить...</p> <p>Считаю дурной привычкой, от которой не отвыкнуть пока. Я же ещё должна следить за питанием домочадцев.</p> <p> Вообще конечно дурных привычек в еде хватает. </p> <p>============== Постепенно освободитесь...</p> <p>И порции большие, и ужин у нас как то поздно получается - часов в 8 вечера.</p> <p> А, ещё еду запиваем, вроде слышала, что это не хорошо.</p> <p>========== Да, такой порядок неправильный...</p> <p> Спасибо.</p> <p>4-12.========= Вот подкорректируйте эту молитву, чтобы она исхо-дила из вашего сердца и тогда будем делать следующий шаг примирения с Господом.</p> <p>4-12. Молитву подкорректировала так, что она исходит от души. Спаси-бо. </p> <p>5-10================= Чтобы сделать следующий шаг для при-мирения с Господом необходимо наложить на себя постоянный пост (на время процесса примирения). Как будете готовы к этому сообщите и если что мешает этому - тоже сообщите.</p> <p>Владимир, спасибо. Бог посылает мне помощь через Вас, через Церковь, через Слово своё, через людей, через книги, и мне, с помощью Бога становиться легче.</p> <p>Слава Богу!<br />========== Да. Богу слава и благодарение!</p> <p>Господи, благодарим Тебя за Твою помощь и любовь к нам заблудшим! Не оставляй нас и вразумляй!<br /><br /></p> <p>Ответ на вопрос </p> <p> 28.07.2009 <br />________________________________________</p> <p>Добрый день, Владимир, получила пятое занятие, отвечать буду завтра.<br />Владимир, у меня к Вам маленькая просьба. Не могли бы Вы немного рассказать о себе и о том, что это за первая школа правильной духовно-<br />нравственной жизни?</p> <p>Мне было бы немножко понятней. Спасибо.</p> <p>Добрый день, Ирина!<br />Конечно расскажу...<br />Слушайте:<br />Я пришел к вере в 1988 году.</p> <p>Постепенно входя в православный образ жизни я, так же как и вы сей-час, чувствовал, как это помогает мне правильно ориентироваться в </p> <p>жизненных ситуациях.</p> <p>И так, получая практический положительный опыт построения своей жизни я подошел ко времени перестройки.<br />Результаты перестройки, а именно провал общества в бездну бездузов-ности и безнравственности привел меня в ужас, и не находя кого-либо единодушного со мной, решил сам как-то противостоять этому.<br />Уяснил, что основа правильной (духовно-нравственной, православной жизни) - есть правильное воспитание, обучение и образование.<br />Также уяснил, что в нашей стране этого нет. И решил создать Систему правильного воспитания, обучения и образования, начав это дело с простого создания Школы.</p> <p>Re: Занятие шестое </p> <p> 28.07.2009 <br />________________________________________</p> <p>Господи, благослови!<br />==== Добрый день,…!<br />Продолжим наши занятия:<br />ЗАНЯТИЕ ШЕСТОЕ:</p> <p>5-2========= Также вам необходимо смириться с поведением вашей свекрови, и рассматривать ее, как свое лекарство от своего раздражения к ней...<br />5-2 Я приняла её такую какая она есть, со своими особенностями. Она меня не раздражает.</p> <p>============== Хорошо...</p> <p>============== Господь это знает и посылает вам такие упражне-ния, которые в вас растят добродетель терпения, но терпение рождается из добродетели смирения, которой у вас еще нет. Поэтому сначала будем взращивать добродетель смирения...</p> <p>&quot;&quot;&quot;&quot;&quot;&quot;&quot;&quot;&quot;&quot;&quot;&quot;&quot;***Смирение рождается с понимания что к чему в этом мире. Понимание же даёт Слово Бога.&quot;&quot;&quot;&quot;&quot;&quot;&quot;&quot;&quot;&quot;&quot;</p> <p>6-1======== Чьи это слова?</p> <p>6-2=========== Теперь попробуйте узнать КАК приобретается сми-рение!</p> <p>================= Святые отцы советуют удаляться от общения с такими (читайте Псалтирь), а во-вторых, когда вы уходите от общения с такими людьми, то и сам человек может почувствовать, что он поступает неправильно и перестанет так делать, а в-третьих, вы своим уходом не допускаете искушения до себя, и в-четвертых, не допускаете, своего падения, то есть своей недоброй реакции на происходящее, и в-пятых, препятствуете играть вашей душой недобрым духам, которые пока находятся в вас и у другого человека...</p> <p>***Логично и правильно.</p> <p> Владимир, Вы могли бы быть так добры и привести цитаты (можно про-сто ссылки), где в Библии об этом говорится.</p> <p>=========== Эти пояснения не из Библии, а из многих духовных православных книг, которые я читал, и сейчас уже не помню где...,&#160; но если еще раз встречу, то обязательно сообщу.</p> <p>6-3 ========= Если вы хотите иметь цитаты из библии постарайтесь найти книгу &quot;Симфония на Священное Писание&quot;, - там приводятся цита-ты на каждое слово...</p> <p>6-4 ========= Также хорошо начать правильную духовную жизнь с книги святителя Феофана Затворника &quot;Что такое духовная жизнь и как на нее настроится&quot;.</p> <p>И ещё, мне здесь не понятно то, что чтобы поведение человека расце-нить как неправильное, не впадаем ли мы тут в грех осуждения?<br />Для меня этот вопрос очень важен.</p> <p>============ Вопрос правильный! Он говорит о том, что нам с вами сначала необходимо уяснить, как проявляется грех осуждения? </p> <p>=========&#160; Думаю, что грех осуждения появляется у человека, когда он по своей гордыне превозносится над человеком и видя его согрешающим начинает презирать его, гнушаться общением с ним, ставя себя выше его. Когда же человек, видя согрешающего человека начинает страдать вместе с ним, видя его болезнь и просит Господа о его прозрении, считая себя ниже этого человека по своим грехам, то это уже не осуждение, а сострадание... Когда мы будем изучать страсти и добродетели, тогда уясним это глубже. </p> <p>Что мне сейчас, на моём уровне делать, я поняла. </p> <p>================= С этим я не могу согласиться: мы с вами только сделали первый шаг для примирения с Господом - составили вашу покаянную молитву, и что делать дальше вы не знаете.</p> <p>6-5========= Пожалуйста, напишите подкорректированный вами текст вашей молитвы, если вас это не смущает, чтобы мне ознакомиться с ним или, хотя-бы сообщите то, что вы исключили из моего проекта молитвы.</p> <p>================= До терпения и , особенно, до любви вам еще идти и идти. Так что лучше&#160; вам лучше удаляться , а особенно, удалять от этого ребенка, который всё нечистое впитывает в себя и потом это проявится в его взрослой жизни. </p> <p>***Владимир, простите, у нас тут опять немного не понимание выходит. Как я поняла, сейчас надо удаляться и молчать. </p> <p>============= Да, правильно...</p> <p>Вопрос был, как это происходит при присутствии любви? </p> <p>=============== Да, простите... Когда есть любовь, то когда про-исходит нападение на тебя, то ты радуешься этому, как средству своего очищения, душа твоя не возбуждается злобой и ты молча молишься за обижающего тебя, смиренно принимая даже удары, то есть не раздражаешь нападающего, а утишаешь его... он затихает и сам уходит.</p> <p>============== Вы повели себя неправильно, показав свой нрав, то есть согрешив несмирением и своенравием... Первый шаг ко смире-нию - уход, если уйти невозможно - молчание. </p> <p>*** Это да. Но мне кажется нужно копать с двух сторон. С одной сторо-ны - удаляться и молчать, а с другой стороны, искать понимание и разумение, почему так происходит. Ведь когда видишь, что к чему, легче понимать, а значит не осуждать и сразу прощать. </p> <p>=========== Уразумейте, что ваши рассуждения - это рассуждения вашего неочищенного заблуждающегося разума, и пока вы не утверди-лись в правильной жизни, свои мнения и рассуждения старайтесь не слушать и не показывать, а также не делать ничего не посоветовавшись.</p> <p>5-3========Вот вам первое домашнее задание - наложить на свой язык замок в таких случаях.</p> <p>5-3. Это да. Во избежание непонимания - я писала о случаях давности.</p> <p>5-4================= Закажите молебен о ее здравии Господу Иисусу Христу.</p> <p>5-4 Спасибо за совет.</p> <p>5-5================= Исследуйте, что вам мешает подойти, об-нять и сказать: &quot;Прости, мамочка, в тот раз я была неправа...&quot;?</p> <p>5-5 Хороший вопрос. Страх, что она возгордится и скажет - я всегда была права, а до тебя только сейчас дошло, что ты плохая.</p> <p>===================== !!! Вот это - и есть практический урок приобретения вами смирения, - наступить на свою гордыню, признать себя хуже и ниже свекрови и отгонять от себя мысли, что будет или что она скажет, - это уже не ваша забота, а Господа. Вы только свою гордыню попробуйте сломить! А если не можете - идите на исповедь и исповедуйте, что гордыни у вас много... и Господь поможет вам - смирит вас какой-то другой ситуацией. А что это за страх? Это не страх. Это ваше тщеславие, что она вас опустит с небес на землю, и покажет вам ваше истинное лицо. Она ваш врач!</p> <p>================= Это секта, ее душа идет в погибель, и только вы можете спасти ее душу...</p> <p>***Владимир, Вы меня простите, но я думала что спасти может только Бог. Через нас может приходить помощь. Может я не права.</p> <p>================= Да, правы . Вы можете только оказать по-мощь. Хотел сказать, что через вас она может спастись.</p> <p>5-6 ============ Постарайтесь и с мужем сестры поговорить и по-просить прощения у него за свой язык...</p> <p>5-6 То есть прощение надо просить, скажем так, за свою часть конфликта?</p> <p>6-6 =================&#160; Да, за то что вы не сдержались и стали что-то ему высказывать, может быть и правильное, но не во-время и сами были в возбужденном состоянии. Вот когда вы уже успокоились, то и предложите ее мужу спокойно исследовать бывшую ссору, сказав: &quot;Прости дорогой, мы оба с тобой виноваты, я хочу с тобой помириться,&#160; можешь помочь мне уяснить в чем была моя ошибка?&quot; И если он тоже успокоился - то примет ваше предложение, а если еще не успокоился, - отвергнет, и тогда больше пока его не тревожьте, а закажите молебен Господу о его здравии</p> <p>5-8 ================= Это пока придется прекратить...</p> <p>5-8 А если тесто - мука, дрожжи и вода, а начинка овощная?</p> <p>============ Это придется прекратить не из-за состава продуктов, а из-за вашей привязанности к этому лакомому блюду. Если ближние будут просит вас это блюдо делать, то - делайте, но сами не вкушайте.</p> <p>5-10================= Чтобы сделать следующий шаг для при-мирения с Господом необходимо наложить на себя постоянный пост (на время процесса примирения). Как будете готовы к этому сообщите и если что мешает этому - тоже сообщите.</p> <p>5-10 Ничего не мешает. Так пост в пост или уже начинать?</p> <p>============== Постоянный пост - это пост непрерывный, даже тогда, когда у других нет поста. Этот пост - только для вашего душевно-духовного состояния! Но и показывать, что вы поститесь - не надо, если в гостях вам будут давать что-то не-постное, берите и кушайте, но сами не берите и в рот не кладите.</p> <p>Господи, благодарим Тебя за Твою помощь и любовь к нам заблудшим! Не оставляй нас и вразумляй!<br /><br /><br /></p> <p>Re: Ответ на вопрос </p> <p> 28.07.2009 <br />________________________________________</p> <p>Здравствуйте,…!</p> <p>Я внимательно два раза прочитала Ваше &quot;Прошение&quot;.<br />Всё правильно, конечно, не хватает у нас духовно-нравственного воспитания.&#160; <br />А сколько лет уже существует ваша школа? Насколько вы продвинулись? </p> <p>Есть ли какие то планы, цели? </p> <p> Но то, что нужно что то делать - это однозначно.<br />С уважением, ........... </p> <p>Re: Ответ на вопрос <br /> 29.07.2009&#160; </p> <p>Добрый вечер,……….! </p> <p>====== Добрый вечер,……….!</p> <p>Я много размышляю над нашей с Вами перепиской... </p> <p>Конечно, Вы правы и я абсолютно поддерживаю Вас, что нужно духовно-нравственное воспитание. </p> <p>И ещё мне кажется, что у каждого человека внутри есть такой орган, который сигнализирует ему, правильно он живёт или нет.</p> <p> Называется совесть. </p> <p>Если человек не хочет слышать голос своей совести, то ему хоть тысячу раз скажи, что он грешен и неправилен, он и слушать не станет, а просто уйдёт в защиту и всё. </p> <p>Насчёт наших с Вами занятий по исправлению моей жизни, Владимир, искренне и от души, я Вам очень благодарна. </p> <p>Вы со мной возитесь как с ребёнком, и всё тщательно разбираете, и всё правильно говорите.</p> <p> И во многом мне реально помогли. </p> <p>И вопросы у Вас правильные, такие, которые заставляют задуматься и искать ответ.</p> <p> Я Вам действительно очень очень благодарна. </p> <p>Я решила продолжить свой дальнейший духовный путь со священником в нашем храме. </p> <p>Владимир, я действительно Вам очень благодарна за всё, что Вы для меня сделали. </p> <p>Простите меня.</p> <p>====== Да, ………., конечно…</p> <p>Это вы хорошо делаете в данный момент, потому что - это по вашим духовным силам.</p> <p>При этом оставляю за вами возможность обращаться в будущем ко мне, если будет необходимость...</p> <p>Простите и вы меня...</p> mybb@mybb.ru (ВладимирУралов) Mon, 03 Aug 2009 21:36:04 +0400 https://mohapxix.7li.ru/viewtopic.php?pid=25#p25 https://mohapxix.7li.ru/viewtopic.php?pid=24#p24 <p>Что необходимо для получения От Господа исцеления от болезни (продолжение):<br />9. Приглашение священника для прохождения Таинства Исповеди.<br />10. Приглашение с вященника для прохождения Таинства Соборования.<br />11. Подготовка к принятию Таинства Причастия:<br />---1) чтение Канонов к Иоанну Крестителю, Ангелу-Хранителю, Пресвятой Богородице, Господу Иисусу Христу;<br />---2) чтение Последования ко Святому Причащению.</p> mybb@mybb.ru (ВладимирУралов) Wed, 24 Jun 2009 20:48:55 +0400 https://mohapxix.7li.ru/viewtopic.php?pid=24#p24 https://mohapxix.7li.ru/viewtopic.php?pid=23#p23 <p>Евангелие от Матфея, глава 3 стихи 1-3:<br />1 В те дни приходит Иоанн Креститель и проповедует в пустыне Иудейской<br /> 2 и говорит: покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное.<br /> 3 Ибо он тот, о котором сказал пророк Исаия: глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему.<br />Третья прямая заповедь Господа, данная через пророка Исаию: ПРЯМЫМИ СДЕЛАЙТЕ СТЕЗИ ЕМУ (ИИСУСУ ХРИСТУ).</p> mybb@mybb.ru (ВладимирУралов) Tue, 23 Jun 2009 21:17:04 +0400 https://mohapxix.7li.ru/viewtopic.php?pid=23#p23 https://mohapxix.7li.ru/viewtopic.php?pid=20#p20 <p>Для нахождения Правды необходимо провести опрос:<br />&quot;Кто кого развратил в современном мире: мужчины женщин или женщины мужчин?&quot;</p> mybb@mybb.ru (ВладимирУралов) Mon, 22 Jun 2009 19:55:30 +0400 https://mohapxix.7li.ru/viewtopic.php?pid=20#p20 https://mohapxix.7li.ru/viewtopic.php?pid=19#p19 <p>ЗАНЯТИЕ ДЕСЯТОЕ</p> <p>Благо – как сущность<br /> нравственного бытия</p> <p>Сергиев Посад</p> <p>2007</p> <p>27 мая 2007 года в праздник Святой Троицы<br />данный труд получил Божие благословение<br />через протоиерея Аркадия<br />из храма Святителя Николая<br />г. Ряжска Рязанской области</p> <p>Школа правильной жизни: 141018,&#160; &#160; &#160; &#160; Московская область, г.Мытищи,<br />Новомытищинский проспект, д.45, корпус 4, к.5.<br />Тел. (495) 581-07-70 – Владимиру Уралову.<br />Приглашаются к сотрудничеству издательства и типографии.<br />Курс I<br />Содержание<br />Занятие первое. Самоопределение…………стр.5<br />Занятие второе. О тайнах души челове-ка…стр.32<br />Занятие третье. О смысле жизни…………&#160; стр.41<br />Занятие четвертое. С чего начинать созидать ос-нование правильной жизни?&#160; &#160; &#160; &#160; …...……….&#160; &#160; &#160; стр.52<br />Занятие пятое. Две модели истории ми-ра...стр.64<br />Занятие шестое. Материалистический взгляд на происхождение мира……………………………. стр.78<br />Занятие седьмое. Идеалистический подход к во-просу о жизни человека и сотворении мира ...... стр.91<br />Занятие восьмое. Поведение человека и его мо-тивы……………………………………………&#160; стр.109<br />Занятие девятое. Объективное содержание эти-ки. Всеобщность Моральной Прав-ды…………стр.129<br />Занятие десятое. Благо – как сущность нравст-венного бытия…………………………………..стр. 151<br />Занятие одиннадцатое. Божественное Открове-ние источник Нравственного Знания…………стр.&#160; 166<br />Занятие двенадцатое. Ценностное отношение к Богу, к себе, к людям и к миру……………………….<br />Занятие тринадцатое. Мотивы и сущность цен-ностного выбора. Переживание Нравственной Прав-ды…………………………………………………<br />Занятие четырнадцатое. Смысл жизни и способы организации жизни челове-ка…………………………..<br />Занятие пятнадцатое. Личность. Нравст-венность. Общест-во…………………………………………………<br />Занятие шестнадцатое. Нравственный поиск Правды и его отсутствие (там, где не указан номер страницы текст занятий находится в наборе)</p> <p> «…достигло до вас Царствие Божие»<br />Евангелие от Луки, глава 11, стих20</p> <p>Найдено решение проблем человека и общества!</p> <p>Всероссийская православная апостольская нравственная школа правильного образа жизни и решения проблем человека и общества во имя Пресвятой Богородицы под покровом Ее иконы, именуемой «Казанская» приглашает всех желающих&#160; жить пра-вильно на обучение. В отличие от обучения в других школах, на-пример, в обычных, где даются одни знания в определенные дни и часы, или воскресных, где даются одни знания в определенный день, или предметных, например, обучение предмету «Основы Православной культуры», где даются&#160; одна знания малой части всей жизни – культуры, - в определенные дни и часы, или духовных, где даются одни знания определенным людям, обучение в нашей школе ведется ПОСТОЯННО всей полноте (всем сторонам) жизни всем разумным людям&#160; П Р О Ж И В А Н И Е М&#160; полученных знаний и обретению бесценного опыта построения и ведения правильной жизни.</p> <p>Школа правильной жизни нужна каждому человеку.</p> <p>ЗАНЯТИЕ ДЕВЯТОЕ</p> <p>Благо – как сущность<br /> нравственного бытия</p> <p>« Кто приобретает разум,<br />тот любит душу свою; кто<br />наблюдает благоразумие,<br />тот находит благо».</p> <p>Книга притчей Соломоновых, гла-<br />ва 19, стих8.</p> <p>На прошлом занятии мы говорили о том, что люди в своей жиз-ни всегда имели к доброму, совершенному, искали такой идеал среди реальных людей, выделяли некоторые идеальные черты личности, которые образовывали собой своеобразный перечень совершенных качеств личности. И конечно, осознавали, что никакой перечень добродетелей не может заменить собой саму личность.<br />И все же такой перечень являет собой ВСЕОБЩУЮ КАРТИНУ, достаточно единообразную для всех времен и народов, потому что СОВОКУПНОСТЬ ЧЕРТ ЭТОГО ПЕРЕЧНЯ ДАЕТ ВОЗМОЖ-НОСТЬ&#160; УВИДЕТЬ ТО, ЧТО ЧЕЛОВЕЧЕСТВО В ЦЕЛОМ РЕШИЛО ПРИНЯТЬ ЗА ДОБРО.<br />ДОБРО и&#160; его противоположность – ЗЛО&#160; есть вообще фун-даментальные слова в мире этических понятий и переживаний.&#160; И дело не только в их предельной смысловой нравственной проти-воположности. Собственно, <br />ДОБРО И ЕСТЬ ОСНОВОПОЛАГАЮЩАЯ РЕАЛЬНОСТЬ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО БЫТИЯ ВООБЩЕ<br />Зло же несущественно и ничтожно, как простое небытие и неприятие добра.<br />И труднее всего теоретически ответить на вопрос:<br /> «КАК (не почему, а именно КАК) МОЖЕТ НЕ СУЩЕСТ-ВОВАТЬ ТО, ЧТО СУЩЕСТВУЕТ КАК ЯВЛЕНИЕ?<br />Вскоре мы уясним, что ЗЛО НЕ СУЩЕСТВЕННО, А СЛУ-ЧАЙНО!<br />Но сейчас такому уразумению зла совершенно противоречит видимость, как кажется, бесконечного разлития зла в мире, в кото-ром лишь местами мерцают островки света и добра.<br />Ситуация обостряется ИСКАЖЕНИЕМ (ДЕГРАДИРОВАНИ-ЕМ) СМЫСЛОВ ЭТИХ СЛОВ, при котором добро вырождается в безхарактерную и почти пошлую доброту, а зло – лишь в частное проявление страсти гнева – злобу.<br />Но и ВНИМАТЕЛЬНОЕ И СЕРЬЕЗНОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ нрпаственной реальности дает возможность увидеть лишь&#160; иска-женную сущность&#160; этического бытия человечества.<br />В конечном итоге,<br /> ПОЧТИ ВСЯКИЙ ЧЕЛОВЕК ПОНИМАЕТ, ЧТО ЗЛО – ЭТО НЕ ПРОСТО ОТКЛОНЕНИЕ ОТ ВЕРНОЙ И ТОЧНОЙ МОРАЛЬНОЙ НОРМЫ, НО И&#160; РАЗРУШЕНИЕ САМОЙ НОРМЫ.<br />Это чувствуется и осознается (хотя и смутно и неопределенно) почти всеми, кто пытался войти в рассмотрении этого вопроса. <br />А ВПОЛНЕ ТОЧНО ЭТОТ ВОПРОС РАСКРЫВАЕТСЯ ЛИШЬ В СВЕТЕ БОГООТКРОВЕННОГО ЗНАНИЯ ОСО-ТВОРЕНИИ ЧЕЛОВЕКА ПО ОБРАЗУ И ПОДОБИЮ БОЖИЮ И ОБ ИСКАЖЕНИИ ЕГО ПРИРОДЫВ ГРЕХОПАДЕНИИ.<br />И ПОТОМУ В ДРЕВНОСТИ СЛОВО НРАВСТВЕН-НОСТЬ&#160; ИМЕЛО БОЛЕЕ ПОЛНЫЙ И ГЛУБОКИЙ СМЫСЛ, А ИМЕННО,&#160; КАК ОТНОШЕНИЕ ЧЕЛОВЕКА К БОГУ, И В СВЕТЕ УЖЕ&#160; ЭТОГО ОТНОШЕНИЯ&#160; -&#160; ОТНОШЕНИЕ К ДРУГОМУ ЧЕЛОВЕКУ И К ОБЩЕСТВУ ЛЮДЕЙ.<br /> Понятие&#160; нравственность&#160; &#160;получает&#160; свое наименование от слова&#160; нрав,&#160; которым стали обозначать ОБЩИЕ ХАРАКТЕРИСТИКИ ЧЕЛОВЕКА, ПОСТОЯННЫЕ СТРЕМЛЕНИЯ ЕГО УМА, ЧУВСТВ И ВОЛИ.<br />В нраве человека проявляются преобладающие в нем ПРИВЫЧКИ И НАВЫКИ. <br />По нраву, например, люди могут быть вспыльчивыми, горячими, безпокойными или, наоборот, тихими, мирными, спокойными. Нрав отображается в мягкости, отзывчивости, милосердии или в противоположном: грубости, жестокоси, требовательности, неу-живчивости.<br />КАКОЙ У ЧЕЛОВЕКА НРАВ, ТАКОВА&#160; И&#160; ЕГО НРАВСТВЕННОСТЬ.<br />ЕСЛИ ЛЮДИ НЕ ПРИОБЩЕНЫ К ПРАВИЛЬНОМУ МИРОВОЗЗРЕНИЮ, ВОСПИТАНИЮ, ОБРАЗОВАНИЮ, КУЛЬТУРЕ, ПРАВИЛЬНОМУ ОБРАЗУ ЖИЗНИ, А ЖИВУТ ПО СВОИМ СООБРАЖЕНИЯМ, ТО ИХ НРАВАМ СООТ-ВЕТСТВУЕТ И ИХ НРАВСТВЕННОСТЬ.<br />Люди эгоистического, недоброжелательного нрава и к другим людям относятся эгоистично (более любя себя), холодно, недобро-желательно. Нравственность таких людей низкая, общественно вредная, неправильная, отрицательная). <br />ТАКАЯ НРАВСТВЕННОСТЬ НОСИТ НАЗВАНИЕ ЕСТЕСТ-ВЕННОЙ НРАВСТВЕННОСТИ .<br />Любая тонко чувствующая душа оказывается способной, хотя бы и смутно, осознавать УТРАТУ И ТОСКОВАТЬ ПО НЕКОЕЙ&#160; ЧИСТОТЕ&#160; ЦЕЛЬНОСТИ, ВНУТРЕННЕМ ПОРЯДКЕ И НЕ-ВООБРАЖАЕМОЙ СОЗИДАТЕЛЬНОСТИ, О ЛЮБВИ И ТЕ-ПЛОТЕ ВО ВСЕМ ИХ ПОДЛИННОМ ЕДИНСТВЕ,&#160; чего сейчас нет, но что ДОЛЖНО БЫТЬ.<br />БЛАГО И ОЩУЩАЕТСЯ ЛИЧНОСТЬЮ, КАК НЕКОТОРОЕ&#160; АБСОЛЮТНОЕ СОВЕРШЕНСТВО, КОТОРОЕ ХОТЯ И НЕ-ВОЗМОЖНО ПОНЯТЬ И ПЕРЕЖИТЬ В ЕГО СУТИ,&#160; ОСОЗНА-ЕТСЯ, КАК ТАИНСТВЕННЫЙ И ГЛУБОКИЙ ИСТОЧНИК ВСЯКОГО ДОБРА, ВСЯКОЙ ВЕРНОЙ И ПОЛОЖИТЕЛЬНО ЗНАЧИМОЙ (ПРАВИЛЬНОЙ) ЭТИЧЕСКОЙ ОБЛАСТИ, КО-ТОРАЯ ПОТОМУ-ТО И СТАНОВИТСЯ ВОЗМОЖНОЙ ДЛЯ ЧЕЛОВЕКА, ЧТО МОЖЕТ БЫТЬ СКООРДИНИРОВАНА С ЭТИМ ОБЪЕКТИВНЫМ ВЫСШИМ БЛАГОМ.<br />Всякий разумный человек осознает, что И ДО ЕГО РОЖДЕНИЯ ЭТО ОБЪЕКТИВНОЕ БЛАГО, КАК&#160; СВЕРХЖИЗНЕННОЕ НАЧАЛО, СУЩЕСТВОВАЛО&#160; И ПОСЛЕ ЕГО СМЕРТИ НЕ ПЕ-РЕСТАНЕТ СУЩЕСТВОВАТЬ,&#160; И ЭТО ЗНАЧИТ, ЧТО ОНО КОРЕНИТСЯ В ВЕЧНОСТИ.<br />ЗАПРЕДЕЛЬНОСТЬ ИСТОЧНИКА БЛАГА И САМОГО БЛАГА ПО ОТНОШЕНИЮ КО ВРЕМЕНИ&#160; ПРИВОДИТ ИССЛЕДО-ВАТЕЛЯ К ПРОСТОЙ МЫСЛИ О ТОМ, ЧТО:<br />В ЛЮБОМ ЧЕЛОВЕЧЕСКОМ ОБЩЕСТВЕ И У ЛЮБОГО САМОГО ГЕНИАЛЬНОГО МЫСЛИТЕЛЯ ОН ВСТРЕЧАЕТ ЛИШЬ ОБРЫВКИ И ТЕНИ СОБСТВЕННО БЛАГА САМОГО ПО СЕБЕ.&#160; <br /> Поэтому он может судить о том, сколь ВЕЛИКО И ПРЕ-КРАСНО БЛАГО В ЕГО ПОДЛИННОМ И ПОЛНОМ СОВЕР-ШЕНСТВЕ, А С ДРУГОЙ СТОРОНЫ, ЭТО ПОЗВОЛЯЕТ С НЕ-ОБХОДИМОСТЬЮ ВИДЕТЬ ЕГО (БЛАГА) СВЕРХЧЕЛОВЕЧЕ-СКОЕ ПРОИСХОЖДЕНИЕ.<br />Искатель правды, если приходит к благу, не может не видеть, что ОНО (БЛАГО)&#160; БОЛЬШЕ ЛЮБОГО ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО&#160; ДЕ-ЛАНИЯ ПРАВДЫ, БОЛЬШЕ ДАЖЕ ВСЕОБЩЕГО ЧЕЛОВЕ-ЧЕСКОГО ДЕЛАНИЯ И БОЛЬШЕ, ЧЕМ ЛЮБОЙ САМЫЙ НАСЫЩЕННЫЙ СБОРНИК, СОДЕРЖАЩИЙ ВСЮ ПОЛ-НОТУ ЖИЗНЕННЫХ ПРАВИЛ.<br />ЗНАЮЩИЙ ПРАВДУ СТАНОВИТСЯ И ЗНАТЕЛЕМ ДО-БРА, - НО ЛИШЬ В МЕРУ БЕСКОРЫСТНОГО&#160; ДЕЛАНИЯ&#160; ПРАВДЫ.<br />БЛАГО ОТКРЫВАЕТСЯ, КАК ИСТОЧНИК&#160; СВЕРХЭТИЧЕ-СКОГО ЗНАНИЯ И СОЗНАНИЯ, - НО ЛИШЬ В СИЛУ ЭТИЧЕ-СКОГО «РАЗВЕРТЫВАНИЯ» ЛИЧНОСТИ, КОТОРАЯ ОБРА-ЩАЕТСЯ К БЛАГУ, КАК ПОДСОЛНЕЧНИК К СОЛНЦУ, ТО ЕСТЬ&#160; ОРГАНИЧНО И НЕИЗБЕЖНО; ЭТО ЗНАНИЕ&#160; ПРИНИМАЕТСЯ И УСВОЯЕТСЯ, И ЗНАНИЮ ЭТОМУ НЕТ КОНЦА.<br />Переживание блага и делание в области блага раскрываются в свете знания более сердечного,&#160; чем&#160; умственного,&#160; но это сердеч-ное знание, БУДУЧИ ГЛУБЖЕ УМСТВЕННОГО, ВСЕ РАВНО&#160; НЕ СОВЕРШЕННО, ИБО ОБЫЧНО СМУТНО И НЕОПРЕДЕЛЕННО, А ТО И ВОВСЕ&#160; ОШИБОЧНО.&#160; Поэтому&#160; ОНО НУЖДАЕТСЯ В КОРРЕКТИРОВКЕ СО СТОРОНЫ РАССУЖДЕНИЯ, ПОЛУЧАЯ ВЕРНЫЕ (ПРАВИЛЬНЫЕ) ПОНЯТИЯ.<br />САМОЕ ГЛАВНОЕ В ЭТОМ ОТНОШЕНИИ – ПРИОБРЕСТИ ВНУТРЕННЮЮ УСТАНОВКУ НА ГОТОВНОСЬ ДЕЛАТЬ ДОБРО И ОТВРАЩАТЬСЯ ОТ ЗЛА.<br />В этой готовности ЕСТЬ НЕЧТО СВЕРХРАЦИОНАЛЬНОЕ&#160; И ПОТОМУ НЕ ДО КОНЦА ПОНЯТНОЕ, ИБО ГОТОВНОСТЬ ИСПОЛНИТЬ КАКОЕ-ЛИБО ЗАДАНИЕ ОСНОВЫВАЕТСЯ НА ПОСЛУШАНИИ, А ПОСЛУШАНИЕ, В СВОЮ ОЧЕРЕДЬ, НЕ МОЖЕТ БЫТЬ БЕЗ ЛЮБВИ, А В&#160; ЛЮБВИ ВСЕГДА&#160; ЕСТЬ НЕ-ЧТО СВЕРХРАЦИОНАЛЬНОЕ .<br />СТРЕМИТЬСЯ К ДЕЛАНИЮ ДОБРА МОЖНО ЛИШЬ ПО-ЛЮБИВ ДОБРО И УЗНАВ ВЫСШУЮ ЦЕННОСТЬ БЛАГА.<br />Да и само благо, как мы уже знаем, имеет вышечеловеческий смысл и содержание. Поэтому ПЕРВОНАЧАЛЬНОЕ ЕГО ОСОЗ-НАНИЕ И НОСИТ ДООПЫТНЫЙ (АПРИОРНЫЙ) ХАРАКТЕР.<br />У ВСЕХ РАЗУМНЫХ ЛЮДЕЙ, ДАЖЕ НА СЛОВЕСНОМ УРОВНЕ,&#160; ДОБРО ВЫЗЫВАЕТ ПРИТЯЖЕНИЕ, А ЗЛО - ОТ-ТАЛКИВАНИЕ.<br /> И даже когда в жизни совершаются поступки, которые объек-тивно следовало бы признать&#160; отклонениями от подлинного блага, -&#160; НА ИНДИВИДУАЛЬНОМ УРОВНЕ МНОГИМИ ЛЮДЬМИ ЭТО НЕ ОСОЗНАЕТСЯ, И ПОТОМУ ЭТИМ ЛЮДЯМ&#160; ПРЕД-СТАВЛЯЕТСЯ,&#160; ЧТО ОНИ ДЕЛАЮТ ИЛИ ЖЕЛАЮТ ДОБРА.<br />Это означает, что они просто НЕ ВИДЯТ&#160; ИСКАЖЕННОСТИ&#160; ПОНИМАНИЯ И ОСУЩЕСТВЛЕНИЯ ДОБРА В ЛИЧНОЙ ЖИЗНИ.<br />БУДУЧИ ОТДАЛЕННЫМИ ОТ ОБЪЕКТИВНЫХ ОРИЕНТИ-РОВ НРАВСТВЕННОЙ ЖИЗНИ, ОНИ ВЫНУЖДЕНЫ ОРИЕН-ТИРОВАТЬСЯ НА ТАКИЕ НЕ ВСЕГДА БЕЗОШИБОЧНЫЕ ДЕЙ-СТВУЮЩИЕ ИСТОЧНИКИ, КАК СОБСТВЕННАЯ СОВЕСТЬ И ИНТУИВНОЕ МОРАЛЬНОЕ ЧУВСТВО, СООБРАЖЕНИЕ («ЗДРАВЫЙ СМЫСЛ») и прочее, А ТАКЖЕ НА ОБЩИЕ НА-РОДНЫЕ, СОЦИАЛЬНЫЕ ТРАДИЦИИ и т.д. <br /> И эти источники довольно важны, но как дополнительные и СТАНОВЯТСЯ ЦЕННЫМИ ЛИШЬ ТОГДА, КОГДА САМИ, В СВОЮ ОЧЕРЕДЬ, ОПИРАЮТСЯ НА ТО ОБЪЕКТИВНОЕ НРАВСТВЕННОЕ ЗНАНИЕ, КОТОРОЕ ДАЕТСЯ В БОЖЕ-СТВЕННОМ ОТКРОВЕНИИ.</p> <p>КОНЕЦ ДЕСЯТОГО ЗАНЯТИЯ</p> <p>ПРАВИЛЬНЫЕ (НЕЛОЖНЫЕ) ЗНАНИЯ<br />О добрых качествах души. <br />Первое&#160; доброе качество – воспитание (САМОВОСПИТА-НИЕ). Воспитание дает нам возможность получить образование, а образование дает нам возможность получить знания и узнать тайну человека, то есть:<br />ПОЗНАТЬ САМОГО СЕБЯ.<br />В чем состоит сущность добрых качеств души и каковы были понятия о них у древних&#160; народов? <br />Для ответа сделаем краткий обзор моральных учений древнего мира.<br />Представления о добрых качествах души у греков и римлян, персов и китайцев не отличались высшей степенью совершенства. Их моральный идеал&#160; состоял лишь в развитии сил и свойств чело-веческой природы.<br />Добрые качества души, по греческому воззрению, выражались в верности, дружбе, благодарности, воздержанности, гостеприимстве, сострадании, мужестве, благоразумии и подобных свойствах человеческой природы. Эти качества проявлялись в такой степени, в какой могли НРАВИТЬСЯ человеку, ОСТАВЛЯЯ В НЕМ ВПЕ-ЧАТЛЕНИЕ КРАСОТЫ И ГАРМОНИИ ВСЕХ ДУШЕВНЫХ СИЛ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО СУЩЕСТВА. <br />БЛАГОРАЗУМИЕ, ПРИ ПОМОЩИ КОТОРОГО ЧЕЛОВЕК СОХРАНЯЛ МЕРУ И В ОТНОШЕНИИ К БОГАМ И БЛИЖНИМ, И К САМОМУ СЕБЕ, СЧИТАЛОСЬ ВЫСШИМ И ОСНОВНЫМ ДОБ-РЫМ КАЧЕСТВОМ ДУШИ.<br />У римлян особенно были развиты гражданские и семейные ка-чества души: ПРЕДАННОСТЬ ГОСУДАРСТВУ, ПОКОРНОСТЬ ЗАКОНУ И ДИСЦИПЛИНЕ, простиравшиеся до САМОПОЖЕРТ-ВОВАНИЯ, МУЖЕСТВО, УМЕРЕННОСТЬ, ПРОСТОТА В ОБРАЗЕ ЖИЗНИ.</p> <p>Греческие философы – стоики, - основными добрыми качест-вами души считали МУДРОСТЬ или БЛАГОРАЗУМИЕ. Их жиз-ненное мировоззрение – ДОБРО И ЗЛО И СРЕДНИЕ МЕЖДУ НИМИ СТУПЕНИ:<br /> ПРАВДА, КОТОРАЯ УЧИТ ЧЕЛОВЕКА ВОЗДАВАТЬ КАЖ-ДОМУДОЛЖНОЕ;<br />МУЖЕСТВО, ОПРЕДЕЛЯЮЩЕЕ МЕРУ ОСТОРОЖНОСТИ И ХРАБРОСТИ; <br />И ВОЗДЕРЖАНИЕ, ИЛИ УМЕНИЕ УМЕРЯТЬ СВОИ СТРА-СТИ И ЧУВСТВЕННЫЕ ПОЖЕЛАНИЯ. </p> <p>Стоики – школа греческих философов; основана философом Зеноном на Кипре около 340-265 годов до нашей эры. Зенон бесе-довал в Афинах в портике храма, который по-гречески носит на-звание stoa, что и отразилось в названии школы.<br /> Учение стоиков заключалось в следующих принципах:<br />- найти прочное разумное основание для нравственной жизни;<br />- занятие есть средство к добродетельному поведению и дости-жению блага;<br />- посредством добродетели человек делается свободным и счасливым;<br />- истинное счастье в свободе от страстей;<br />- мудрый человек обладает четырьмя добродетелями: рассуди-тельностью, мужеством, воздержанием и справедливостью;<br />- опыт есть единственный источник познания;<br />- в физике есть только одно начало – живая разумная стихия;<br />- вселенная есть живое тело, все члены которой разумно согла-сованы;<br />- сама по себе материя лишена жизни и движения; она оживля-ется творческой разумной силой, которая ее проникает (логос, разум мира или Божество).</p> <p>ПЕРЕЧЕНЬ ОСНОВНЫХ ДОБРЫХ КАЧЕСТВ ДУШИ<br />ДУШЕВНОГО (НЕВЕРУЮЩЕГО) ЧЕЛОВЕКА</p> <p>ДОБРОНРАВИЕ РАЗУМНОСТЬ<br />ВЕЛИКОДУШИЕ ВНИМАНИЕ<br />ДОБРОТА ЖИЗНЕРАДОСТНОСТЬ<br />ИСКРЕННОСТЬ КУЛЬТУРНОСТЬ<br />ЧИСТОТА СМИРЕНИЕ&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; <br />ПОВИНОВЕНИЕ ВОЗДЕРЖАННОСТЬ<br />КРОТОСТЬ СОЗНАТЕЛЬНОСТЬ<br />СОВЕСТЛИВОСТЬ ЧЕСТНОСТЬ<br />СПРАВЕДЛИВОСТЬ СКРОМНОСТЬ<br />ВЕЖЛИВОСТЬ РАЗЛИЧЕНИЕ ДОБРА И ЗЛА<br />ДУХОВНОСТЬ ПОРЯДОЧНОСТЬ<br />МИЛОСЕРДИЕ РАССУДИТЕЛЬНОСТЬ<br />ОРГАНИЗОВАННОСТЬ СОСТРАДАТЕЛЬНОСТЬ<br />ЖЕРТВЕННОСТЬ САМООТВЕРЖЕННОСТЬ<br />МУЖЕСТВО ПАТРИОТИЗМ<br />ПРОСТОТА УСТУПЧИВОСТЬ<br />ТЕРПЕЛИВОСТЬ НАДЕЖДА<br />ЦЕЛОМУДРИЕ САМОСТОЯТЕЛЬНОСТЬ<br />ЦЕЛЕУСТРЕМЛЕННОСТЬ СЛУШАНИЕ<br />слышание нужды ближнего ДОВЕРИЕ<br />ДОБРОЖЕЛАТЕЛЬНОСТЬ ОБРАЗОВАННОСТЬ<br />УЧТИВОСТЬ ОТВЕТСТВЕННОСТЬ<br />ОТВЕРЖЕНИЕ ЗЛА ГОСТЕПРИИМНОСТЬ</p> <p>У неверующих тоже есть добрые качества души, но они ос-новываются не на духе любви, как у православных верующих, а на принятом людьми моральном правиле, признающем обязанностью человека ставить интересы ближнего и общее благо выше личных интересов – АЛЬТРУИЗМЕ ( от латинского слова alter – другой).<br />«Добро, - говорят восточные православные патриархи в своих посланиях, - которое человек по природе может делать, будучи естественным, делает человека только&#160; ДУШЕВНЫМ, А НЕ ДУ-ХОВНЫМ...»<br />У православных, имеющих веру Богу и любовь&#160; к Нему доб-рые качества души, обретаются через искреннее исполнение воли Божией и обращением в навык. Они называются&#160; ДОБРОДЕТЕ-ЛЯМИ.<br />ПРАВОСЛАВНАЯ ДОБРОДЕТЕЛЬ ИМЕЕТ В СВОЕЙ ОС-НОВЕ&#160; ЛЮБОВЬ К БОГУ, ЕЮ ДОБРОДЕТЕЛЬ ОДУХОТВО-РЯЕТСЯ. ТОЛЬКО БЛАГОДАРЯ ТАКОЙ ДОБРОДЕТЕЛИ ЧЕ-ЛОВЕК ИЗ ДУШЕВНОГО СТАНОВИТСЯ&#160; ДУХОВНЫМ.&#160; &#160;</p> <p>ПОЛУЧАЯ БЛАГОДАТЬ В ТАИНСТВЕ КРЕЩЕНИЯ ЧЕ-ЛОВЕК ИЗМЕНЯЕТСЯ В УМЕ, СЛОВЕ И ДЕЛЕ, СТАНОВИТСЯ СПОСОБНЫМ К ОБРЕТЕНИЮ ХРИСТИАНСКИХ&#160; ДОБРОДЕ-ТЕЛЕЙ, И ПО СЛОВАМ АПОСТОЛА ПЕТРА К «ДОБРОМУ ЖИ-ТЕЛЬСТВУ ВО ХРИСТЕ» (Первое соборное послание апостола Петра, глава 3, стих 16).</p> <p>ПРАВИЛА&#160; ПРАВИЛЬНОЙ&#160; ЖИЗНИ</p> <p>1. Посмотри в себя, и если увидишь в себе недостаток воспитания, восполни его.<br />2. Посмотри в себя, и если увидишь в себе недостаток образования, восполни его.<br />3. Посмотри в себя, и если увидишь в себе недостаток-культуры, восполни его.<br />4. Посмотри в себя, и если увидишь в себе недостаток послушания, восполни его.<br />5. Посмотри в себя, и если увидишь в себе недостаток аккуратности, восполни его.<br />6. Посмотри в себя, и если увидишь в себе недостаток любви к чистоте, восполни его.<br />7. Посмотри в себя, и если увидишь в себе недостаток любви к порядку, восполни его.<br />8. Посмотри в себя, и если увидишь в себе недостаток скромности, восполни его.<br />9. Посмотри в себя, и если увидишь в себе недостаток благоразумия, восполни его. Посмотри в себя, и если увидишь в себе недостаток честности, восполни его.<br />10. Посмотри в себя, и если увидишь в себе недостаток искренности, восполни его.<br />11. Посмотри в себя, и если увидишь в себе недостаток великодушия, восполни его, <br />12. Посмотри в себя, и если увидишь в себе недостаток снисходительности, воспол-ни его.<br />13. Посмотри в себя, и если увидишь в себе недостаток внимательности, восполни его.<br />14. Посмотри в себя, и если увидишь в себе недостаток сосредоточенности, воспол-ни его. <br />15. Посмотри в себя, и если увидишь в себе недостаток целеустремленности, вос-полни его. <br />16. Посмотри в себя, и если увидишь в себе недостаток доброты, восполни его.<br />17. Посмотри в себя, и если увидишь в себе недостаток жизнерадостности, найди причину этого и устрани ее.<br />18. Посмотри в себя, и если увидишь в себе недостаток смирения,&#160; восполни его.<br />19. Посмотри в себя, и если увидишь в себе недостаток сдержанности, восполни его.<br />20. Посмотри в себя, и если увидишь в себе недостаток кротости, восполни его.<br />21. Посмотри в себя, и если увидишь в себе недостаток-сознательности, восполни его. <br />22. Посмотри в себя, и если увидишь в себе недостаток совестливости, восполни его.<br />23. Посмотри в себя, и если увидишь в себе недостаток справедливости, восполни его.<br />24. Посмотри в себя, и если увидишь в себе недостаточ-ное знание моральных норм восполни его.<br />25. Посмотри в себя, и если увидишь в себе недостаток-вежливости, восполни его.<br />26. Посмотри в себя, и если увидишь в себе недостаток учтивости к людям, воспол-ни его.<br />27. Посмотри в себя, и если увидишь в себе недостаток милосердия, восполни его.<br />28. Посмотри в себя, и если увидишь в себе недостаток организованности, восполни его.<br />29. Посмотри в себя, и если увидишь в себе недостаток рассудительности, восполни его.<br />30. Посмотри в себя, и если увидишь в себе недостаток сострадательности к чем-либо страдающим, восполни его.<br />31. Посмотри в себя, и если увидишь в себе недостаток, восполни его самоотвер-женным.</p> <p>32. Посмотри в себя, и если увидишь в себе недостаток мужественности, восполни его.<br />33. Посмотри в себя, и если увидишь в себе недостаток патриотизма к Отечеству, восполни его.<br />34. Посмотри в себя, и если увидишь в себе недостаток простоты, восполни его.<br />35. Посмотри в себя, и если увидишь в себе недостаток уступчивости, восполни его.<br />36. Посмотри в себя, и если увидишь в себе недостаток терпеливости, восполни его.<br />37. Посмотри в себя, и если увидишь в себе недостаток чистоты в вопросах отноше-ния к противоположному полу, восполни его.<br />38. Посмотри в себя, и если увидишь в себе недостаток стремления к хорошему, восполни его.<br />39. Посмотри в себя, и если ты увидишь в себе недоста-ток доброжелательности, восполни его.<br />40. Посмотри в себя, и Если ты увидишь в себе недоста-ток ответственности, вос-полни его.<br />41. Посмотри в себя, и если ты увидишь в себе недоста-ток правдивости, восполни его.<br />42. Имей надежду.<br />43. Познай, что есть любовь.<br />44. Имей любовь к правде.<br />45. Познай, что есть истина. <br />46. Имей любовь к мудрости&#160; (будь философом).<br />47. Познай, что есть благо.<br />48. Познай, что есть зло.<br />49. Умей различать добро и зло.<br />50. Отвергнись зла.<br />51. &#160; &#160; Никого из людей не укоряй.<br />52. &#160; &#160; Не сквернословь.<br />53. &#160; &#160; Почитай старших тебя. <br />55.&#160; &#160; Посмотри вокруг себя и увидев где-либо нечистоту – убери ее.<br />56.&#160; &#160; Посмотри вокруг себя и увидев где-либо безпорядок – убери его.<br />57.&#160; &#160; Исследуй свое сознание и узнай: есть ли в тебе равнодушие к нечистоте и безпорядку?<br />58.&#160; &#160; Имей почтение к каждому человеку независимо от его возраста.<br />59.&#160; &#160; Проявляй почтение к каждому человеку независимо от его возраста.<br />60.&#160; &#160; Особое почтение проявляй к старшим себя по возрасту.<br />61. Не ропщи: признай свою вину.<br />62. Всегда считай, что творящий тебе зло слабее тебя; и как ты не мстишь малому ребенку, так же не мсти и сотворившему тебе зло. Ибо он злодей не по причине силы, а по причине слабости. Таким образом ты будешь набирать в себе силы и станешь подобен морю, которое никогда не выходит из берегов, чтобы топить тех, кто бро-сает в него камни.<br />63. Будь гостеприимен. <br />64. Принимай нищих и странников. <br />65. Особое почтение проявляй к родителям своей супруги или суп-руга.<br />66. Особое почтение проявляй к своим родителям.<br />67. Посмотри в себя и исследуй: есть ли в тебе непочтение к кому-либо из людей.<br />68. Не гневайся на ближнего.<br />69. Не завидуй другому.<br />70. Проявляй свой голос только тогда, когда тебя спрашивают о чем-либо.<br />71. Проявляй свой голос только тогда, когда дело, тобою выпол-няемое, требует уточнения или совета.<br />72.&#160; Намереваясь выполнить какое-либо важное дело, спроси совета более опытных людей.<br />73.&#160; Обрети и утверди в себе доброе качество души - хранение чис-тоты.<br />74.&#160; Обрети и утверди в себе доброе качество души - хранение по-рядка.<br />75.&#160; Обрети и утверди в себе доброе качество души - почтение к че-ловеку.<br />76.&#160; Обрети и утверди в себе доброе качество души - советование с более опытным человеком.<br />77.&#160; Не предавайся безсмысленному гореванию.<br />78.&#160; Не памятозлобствуй на ближнего (не держи в себе злобу на ближнего).</p> <p>СВЯТОЙ СВЯТИТЕЛЬ ЛУКА (ВОЙНО-ЯСЕНЕЦКИЙ)</p> <p>«ЧТО ТАКОЕ НАУКА?»<br /> Еще Сократ учил, что для обеспечения ПРАВИЛЬНЫХ ВЫ-ВОДОВ МЫ ДОЛЖНЫ УМЕТЬ ОПРЕДЕЛЯТЬ ПОНЯТИЯ. <br />Постараемся ответственно рассмотреть некоторые понятия и дать им точное определение. Что такое НАУКА?<br />НАУКА – ЕСТЬ СИСТЕМА ДОСТИГНУТЫХ ЗНАНИЙ О НАБЛЮДАЕМЫХ НАМИ ЯВЛЕНИЯХ ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ.<br />НАУКА – ЭТО СИСТЕМА, ТО ЕСТЬ НЕ СЛУЧАЙНЫЙ НАБОР ЗНАНИЙ, НО СТРОЙНОЕ, УПОРЯДОЧЕННОЕ СОЧЕТАНИЕ ЗНАНИЙ.<br />Такое сочетание достигается КЛАССИФИКАЦИЕЙ, то есть распределением однородных данных по группам и обобщениям и на основании этого – УСТАНОВЛЕНИЕМ ТЕХ ОБЩИХ ФОРМУЛ И ЗАКОНОВ, КОТОРЫМ ПОДЧИНЯЕТСЯ ПРИРОДА.<br />Наука может включать только ДОСТИГНУТЫЕ ЗНАНИЯ, то есть еще НЕ ВСЕ, А ТОЛЬКО ТЕ, КОТОРЫЕ ПОКА ДОСТИГНУ-ТЫ.</p> <p>Научная деятельность ДВИЖЕТСЯ, ОНА ЕСТЬ ПРОЦЕСС «СОЗИДАНИЯ ИСТИНЫ ПУТЕМ ОПЫТА И УМОЗРЕНИЯ». Этот процесс в науке есть нечто ДИНАМИЧЕСКОЕ: ОНО ПРОХОДИТ ЧЕРЕЗ ВОПРОСЫ, ИСКАНИЯ, СОМНЕНИЯ, ПРЕДПОЛОЖЕНИЯ, КОТОРЫЕ РАЗРЕШАЮТСЯ И ДОКАЗЫВАЮТСЯ ОПЫТОМ И КОТОРЫЕ ПОТОМ МОГУТ ОКАЗАТЬСЯ И ЛОЖНЫМИ.<br />И только ЗНАНИЯ, ТО ЕСТЬ ПОДЛИННЫЕ ОТРАЖЕНИЯ ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ, - СОСТАВЛЯЮТ УСТАНОВЛЕННОЕ, СТАТИЧЕСКОЕ СОДЕРЖАНИЕ НАУКИ; ЗНАНИЯ, ТО ЕСТЬ ДОКАЗАННЫЕ, ОБЩЕОБЯЗАТЕЛЬНЫЕ, ОБЩЕПРИЗНАН-НЫЕ, ОБЪЕКТИВНЫЕ СУЖДЕНИЯ, ОПРАВДАННЫЕ И ЛОГИЧЕСКИ , И&#160; ЭМПИРИЧЕСКИ, И УМОЗРЕНИЕМ, И ОПЫТОМ.&#160; <br />Это знания о ЯВЛЕНИЯХ, ТО ЕСТЬ ПРОЯВЛЕНИЯХ ЖИЗ-НИ, ПРИРОДЫ, НО НЕ О ИХ СУЩНОСТЯХ, О МИРЕ, КАК МЫ ЕГО ВИДИМ, СОЗЕРЦАЕМ, НО НЕ О МИРЕ, КАК ОН ЕСТЬ САМ ПО СЕБЕ, ПО СУЩЕСТВУ.<br />Явления – ЭТО ТО, ЧТО ЯВНО ДЛЯ НАШИХ ПЯТИ ОР-ГАНОВ ЧУВСТВ,&#160; для нашей пятичувствительной логики, во все-оружии технических усилений наших познавательных органов в виде микроскопа, телескопа и других научных инструментов. Таким образом, ОБЛАСТЬ ТОЧНОЙ НАУКИ ОГРАНИЧЕНА, ТАК ЖЕ, КАК ОГРАНИЧЕНЫ И ОРГАНЫ НАУЧНОГО ПОЗНАНИЯ В СВОЕЙ ПОЗНАВАТЕЛЬНОЙ СПОСОБНОСТИ. <br />Но человек ХОЧЕТ И ДОЛЖЕН ЗНАТЬ И ТО, ЧТО ЗА ПРЕ-ДЕЛАМИ НАУКИ, ТО, ЧТО ЕЩЕ ЕЮ НЕ ДОСТИГНУТО И, ПО ПРИРОДЕ СВОЕЙ, ЛЕЖИТ ЗА ЕЕ ПРЕДЕЛАМИ. <br />Так, например, ПСИХОЛОГИЯ – ЕСТЬ НАУКА О ДУШЕВНЫХ ЯВЛЕНИЯХ.<br />Мы же ХОТИМ ЗНАТЬ БОЛЬШЕ, ХОТИМ ЗНАТЬ САМУ&#160; НАШУ ДУШУ,&#160; ПОТОМУ ЧТО&#160; ЖИЗНЬ НАША ВСЯ ЕСТЬ - <br />ВСТРЕЧИ И ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ ДУШ, <br />А ДУША ЕСТЬ – САМ ЧЕЛОВЕК!</p> <p>Современная психология, к великому сожалению, не признает в человеке душу и не верит в ее существование, она отказалась от души, превратившись в материалистическую науку, и таким образом ПОТЕРЯЛА СЕБЯ».<br />Вот что пишет о психологии русский православный философ Сергей Франк в своей книге «Душа человека»:<br />«Психология не есть наука о душе, а, в лучшем случае, есть смесь каких-то логических, социальных, физиологических и философских построений и умозаключений... Одно лишь несо-мненно: живой, целостный внутренний мир человека, челове-ческая личность, то, что мы вне всяких теорий называем нашей «душой», нашим «духовным миром», в этой науке совершенно отсутствует»<br />Странно было бы утверждать, что наука знает или может знать ВСЁ БЫТИЕ!<br />« Много есть на свете, друг Горацио, о чем и не снилось нашим мудрецам!», - говорит Гамлет у Шекспира.</p> <p>А МЕЖДУ ТЕМ МЫ И ЭТО ЗАПРЕДЕЛЬНОЕ ХОТИМ ПОСТИГНУТЬ, ХОТИМ РАЗРЕШИТЬ ТЕ ВОПРОСЫ, КО-ТОРЫЕ ТАК ПОЛНА ДУША&#160; &#160; &#160;юноши у Гейне:</p> <p>«ЧТО ТАЙНА ОТ ВЕКА?<br />И В ЧЕМ СУЩЕСТВО ЧЕЛОВЕКА?<br />ОТКУДА ПРИХОДИТ , КУДА ОН ИДЕТ?<br />И КТО ТАМ, ВВЕРХУ, ЗА ЗВЕЗДАМИ?</p> <p>ЗНАНИЕ&#160; -&#160; БОЛЬШЕ ЧЕМ НАУКА!<br /> ОНО ДОСТИГАЕТСЯ И ТЕМИ ВЫСШИМИ СПОСОБ-НОСТЯМИ&#160; ДУХА, КОТОРЫМИ НЕ РАСПОЛАГАЕТ НАУКА.<br />ЭТО, ПРЕЖДЕ ВСЕГО, - ИНТУИЦИЯ, ТО ЕСТЬ НЕПО-СРЕДСТВЕННОЕ ЧУТЬЕ ИСТИНЫ, КОТОРОЕ ПОЗРЕВАЕТ ЕЕ, ПРОРОЧЕСКИ ПРЕДВИДИТ ТАМ, КУДА НЕ ДОСТИГАЕТ НАУЧНЫЙ СПОСОБ ПОЗНАНИЯ.<br />Эта интуиция все более в последнее время занимает внимание философии. ОНА-ТО И ВЕДЕТ НАС В ДРУГУЮ, ВЫСШУЮ ОБЛАСТЬ ДУХА, - ТО ЕСТЬ В ПРАВОСЛАВИЕ. <br />Быть ПРАВОСЛАВНЫМ буквально означает ПРАВИЛЬНО МЫСЛИТЬ, ИМЕТЬ ПРАВИЛЬНОЕ МНЕНИЕ, ПРЕДСТАВЛЕНИЕ.<br />ПРАВОСЛАВИЕ ПРЕДОСТАВЛЯЕТ&#160; КАЖДОМУ ЧЕ-ЛОВЕКУ&#160; ВОЗМОЖНОСТЬ ВСТРЕТИТЬ И ОЩУ-ТИТЬ БОГА В СВОЕЙ ЖИЗНИ.</p> <p>Чтобы встретить и ощутить Бога в своей жизни нам прежде всего необходимо получить знания о Боге и решить для себя, нужна ли мне встреча с Богом?</p> <p>И здесь нам на помощь приходит сама наука. <br />Наука эта называется ФИЛОСОФИЕЙ, что в переводе с гре-ческого языка означает ЛЮБОВЬ К МУДРОСТИ, но более точно это слово переводится как «СТРЕМЛЕНИЕ К ИСТИНЕ».<br />Вот как понятие истина <br />Откроем учебно-практическое пособие по философии и по-знакомимся с этой наукой.<br /> Русский историк и философ XIX века К.Д.Кавелин&#160; так при-мечетельно сказал о философии: «Философия всегда и везде сопро-вождала умственную жизнь и была ее показателем...».<br />Как самостоятельная наука философия формируется в VII – V веках до нашей эры почти одновременно в Индии, Китае, Древней Греции. Задачей философии становится обобщение имеющихся у человека знаний о мире в единую систему. При этом целостное представление о мире предполагает включение в него ЧЕЛОВЕКА, ОБЛАДАЮЩЕГО СПОСОБНОСТЬЮ АКТИВНОГО И СОЗНА-ТЕЛЬНОГО ВОЗДЕЙСТВИЯ НА&#160; ОКРУЖАЮЩИЙ МИР.<br />Философия превращается в СИСТЕМУ ОБЩИХ ЗНАНИЙ О ПРИРОДЕ, ОБЩЕСТВЕ И ЧЕЛОВЕКЕ.<br />Может возникнуть вопрос: «С какой целью человек, начав философствовать две с половиной тысячи лет назад, продолжает заниматься этим и сейчас?» Ответ на этот вопрос один – ЧТОБЫ ПОНЯТЬ СЕБЯ И МИР, В КОТОРОМ ОН ЖИВЕТ, И ПРАВИЛЬНО ЛИ ЖИВЕТ?<br />Естественные науки не занимаются вопросами о добре и зле, они не могут объяснить целей, к которым мы стремимся, или оп-равдать этические принципы, которым&#160; мы следуем. Только фило-софия способна это сделать.<br />Философия существует как ДУХОВНОЕ РАЦИОНАЛЬНО – ТЕОРЕТИЧЕСКОЕ&#160; ОСВОЕНИЕ ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ.<br />Назначение философии – НАУЧИТЬ ЧЕЛОВЕКА САМО-СТОЯТЕЛЬНО И ТВОРЧЕСКИ МЫСЛИТЬ, ЗНАТЬ СМЫСЛ ЖИЗНИ, ПРАВИЛЬНО ОЦЕНИВАТЬ СВОИ ВОЗМОЖНОСТИ И НАЗНАЧЕНИЕ В МИРЕ, ОПРЕДЕЛЯТЬ СВОЮ ЕДИНСТВЕННУЮ ПРАВИЛЬНУЮ ЦЕЛЬ ЖИЗНИ И ПУТЬ К НЕЙ, ЗНАТЬ И ОСОЗНАВАТЬ СВОЮ ПРИЧАСТНОСТЬ КО ВСЕМУ, ЧТО ПРО-ИСХОДИТ ВО ВСЕЛЕННОЙ.<br />Все науки по своей сущности исходят из повседневного жи-тейского опыта и специальных экспериментов.<br />А опыт имеет свои пределы.<br />Философской мысли присуще РАССМОТРЕНИЕ НАИБОЛЕЕ ОБЩИХ ФОРМ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО ОПЫТА.</p> <p>Вывод:<br />НАУКА ИМЕЕТ ДЕЛО С ИЗВЕСТНЫМИ ФАКТАМИ.<br />ФИЛОСОФИЯ ИМЕЕТ ДЕЛО С УМОЗРЕНИЯМИ.<br />ЦЕЛЬЮ ФИЛОСОФИИ ЯВЛЯЕТСЯ НЕ ПРОСТО <br />СУММИРОВАНИЕ ДАННЫХ ВСЕХ ДРУГИХ НАУК,<br />ОНА СТРЕМИТСЯ НАИБОЛЕЕ ПОЛНО ОБОБЩИТЬ<br />ЗАКОНОМЕРНОСТИ, ОТКРЫТЫЕ ДРУГИМИ НАУ-<br />КАМИ. ПРЕДМЕТОМ ФИЛОСОФИИ ЯВЛЯЮТСЯ <br />ВСЕОБЩИЕ ЗАКОНОМЕРНОСТИ ПРИРОДЫ, ОБ-<br />ЩЕСТВА, ЧЕЛОВЕКА; ОТНОШЕНИЯ&#160; ОБЪЕКТИВ-<br />НОЙ ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ И СУБЪЕКТИВНОГО<br />МИРА .<br />Рады надеяться, что это наше занятие принесло не только добрый плод – правильные знания о нашей жизни (знания, свобод-ные от лжи), но и пользу и радость вашей душе. Также думаем, что у вас могут возникнуть вопросы по данному занятию, на которые вы хотели бы получить правильные ответы (а вы теперь знаете смысл слова «правильное»). </p> <p>Поэтому просим сообщить нам возникшие у вас вопросы по данному занятию, а также все жизненные вопросы, вас волнующие. <br />Также можете сообщить о всех ваших проблемах, если тако-вые имеются в вашей жизни, а важнее всего о проблемах ваших де-тей. Этим самым вы приступите к практическим занятиям по по-строению и ведению правильной (нравственной) жизни, что и даст вам приобретение нравственного жизненного опыта, который вы уже сможете передавать вашим бля этого заведите две тетради (же-лательно потолще) и в первую запишите текст нашего занятия, во-просы по нему, ваши жизненные проблемы и проблему ваших детей. Затем первую тетрадь отошлите нам для наших ответов и заданий. А во второй тетради продолжайте записывать то повседневное, что вас волнует (те же вопросы и проблемы) и когда мы пришлем вам первую тетрадь, вы вышлете нам вторую. Таким образом, наши занятия будут протекать постоянно и непрерывно, пока вы не почувствуете, что ваша жизнь стала правильной. Адрес нашей школы для писем: 141018, Московская область, Новомытищин-ский проспект, д.45, корпус 4, к. 5 – Владимиру Уралову;<br />E-mail: vuralov@yandex.ru<br />По этому адресу вы также сможете получать тексты преды-дущих и&#160; последующих занятий, а также заказать и получить инте-ресующую вас духовную литературу. И все это – совершенно даром, так как школа наша – АПОСТОЛЬСКАЯ (то есть существует только на ваши пожертвования). Апостол – это ученик Господа нашего Иисуса Христа.<br />Рады сообщить вам, что наша Школа создает кабинеты обучения в каждом учреждении, организации, предприятии. Поэтому вы можете учиться правильной жизни прямо у себя на работе.</p> <p>Для организации кабинета обучения необходимо небольшое помещение, имеющее свет, воду, туалет и телефон и, которое можно разделить ширмой на две части. В одной части необходимо по-ставить два компьютера (один с Интернетом), принтер, ксерокс, те-лефон. В другой части разместить туалет, оборудовать место для отдыха и поставить холодильник, в котором ежедневно должен быть набор продуктов для четырех человек. <br />Помещение должно быть приспособлено для круглосуточного пребывания одного человека. Также в помещении должны быть ус-тановлены два стола или стенда для духовной литературы.<br />Вы также можете участвовать в составлении текстов наших за-нятий. Если в процессе освоения материала у вас появятся важные мысли, рассуждения, или вы вспомните яркие примеры из своей жизни, или захотите что-либо добавить&#160; - обязательно присылайте нам ваши сообщения и мы включим их в наши тексты.</p> <p>Итак, в добрый путь к нахождению смысла жизни!</p> <p>Будем рады встрече с вами на следующем занятии!</p> mybb@mybb.ru (ВладимирУралов) Mon, 22 Jun 2009 19:46:08 +0400 https://mohapxix.7li.ru/viewtopic.php?pid=19#p19 https://mohapxix.7li.ru/viewtopic.php?pid=15#p15 <p>Дорогие!<br />Государь наш, Монарх и Царь всея Руси уже здесь и Он обращается к нам:<br />ГОСУДАРЬ СООБЩАЕТ:<br />Дорогие!<br />Всем низкий поклон за&#160; ваше желание иметь меня своим Государем, Монархом и Царем!<br />Наша главная и единственная задача - ВОЗРОДИТЬ&#160; НЕЗАВИСИМОЕ РУССКОЕ ПРАВОСЛАВНОЕ САМОДЕРЖАВНОЕ ГОСУДАРСТВО!<br />Государство - это ЛЮДИ!<br />Но я их не вижу!...<br />Чтобы появились люди, желающие жить в Независимом Русском Православном Самодержавном Государстве их необходимо воспитать!<br />Для этого создана Высшая Школа Правильной (православной, духовно-нравственной) жизни.<br />Кто желает жить в Независимом Русском Православном Государстве пусть пройдут эту школу и станут жителями нашего Государства.<br />Ваш Государь... ( пока не обретутся верные мне люди, хотя бы 4 миллиона человек, я буду находится рядом с вами, но не смогу открываться, в целях безопасности...)<br />Да поможет нам Господь&#160; и вразумит нас!</p> mybb@mybb.ru (ВладимирУралов) Mon, 22 Jun 2009 18:43:41 +0400 https://mohapxix.7li.ru/viewtopic.php?pid=15#p15 https://mohapxix.7li.ru/viewtopic.php?pid=14#p14 <p>Имя кандидата технических наук, ведущего инженера кафедры компьютерной технофизики Санкт-Петербургского государственного института точной механики и оптики Алексея Петровича Ипатова стало широко известно год назад, после суда в Приозерске. Благодаря произведенной им экспертизе Православные смогли отстоять в суде свое право на имена. В той экспертизе молодой ученый доказал, что ИНН полностью заменяет имя и фамилию налогоплательщика, к тому же в идентификационном номере содержится “число зверя” – 666. Ему тогда было сложно представить, в поле противостояния каких мощных сил он окажется из-за всего лишь честно и грамотно исследованного вопроса. Первым откликнулся на сообщения в прессе о выводах судебной экспертизы в Приозерске известный апологет ИНН диакон Андрей Кураев. Нет, он вовсе не опровергал аргументированные выводы ученого (к честной дискуссии Ипатов был готов). Нападкам подверглись не выводы экспертизы, а... сама личность эксперта. Диакон Кураев на нескольких интернет-сайтах обвинил Алексея Ипатова в “эзотеризме” и экстрасенсорике, чуть ли не в колдовстве. Эти нападки смутили немало верующих, хотя, казалось бы, какое нам дело до убеждений ученого, когда речь идет о выводах науки. Но нет, подействовало! А на это и был расчет... Вот почему мы решили рассказать о перспективном молодом ученом, Православном человеке, не побоявшемся взглянуть правде в глаза и первым в России (до него подобные научные исследования проводили в Православной Греции по благословению афонских монахов) с научных позиций доказать реальность той опасности, которая связана с присвоением ИНН. <br />- На одном из Православных молодежных форумов минувшим летом диакон Андрей Кураев бросил вам страшное обвинение. У многих читателей в связи с этим возник вопрос: прав ли он в своих выводах относительно вас? Пожалуйста, расскажите о себе... <br /> Я - заведующий лабораторией Центра энергоинформационных технологий. В чем-то Кураев прав: далекого от науки христианина этот термин действительно настораживает, он начинает думать, что это нечто связанное с экстрасенсорикой. Но, во-первых, я работаю по благословению старца протоиерея Николая Гурьянова и неоднократно бывал на острове Залит. Своего благословения не скрывал и до смерти старца Николая в августе этого года. В частности, диакону Андрею на это было указано, но он не придал этому никакого значения. Наверное, излишне говорить, что я работаю и по благословению своего духовного отца, который сам периодически бывает в лаборатории. В результате естественного развития физики появляются новые теории. Любая теория - модель, а не реальность, и она предсказывает новые свойства. Теория торсионных полей, помимо известных уже электоромагнетизма и гравитации, предсказывает существование нового поля. Сравнение теоретически предсказанных свойств торсионного поля с окружающей нас реальностью показывает, что на эти поля больше всего похожи проявления незримого мира. Вот только не ясно, проявления ли это светлых сил, или темных духов. Проблема добра и зла стала камнем преткновения в этом научном направлении. Ведь в науке нет понятия добра и зла: наука оперирует критериями пользы и вреда для человечества. Наука не знакома ни с Личным Богом, ни с персонифицированным злом. Так же она не допускает существование иного разума, превосходящего человеческий. Традиционная наука у нас материалистического происхождения, и у исследователей незримого мира еще сохраняются материалистические шаблоны мышления. Лет восемь назад - когда я только-только стал этими вещами как ученый интересоваться, - известный питерский священник Александр Захаров, когда я ему подробно обо всем рассказал, дал мне очень ценный совет: “Ты похож на врачей ХVII века, которые для того, чтобы продвигаться в науке, извлекали из могил и резали трупы. По ночам все это делали, что было для всех дико, даже в чем-то не по-человечески, а сейчас мы все обращаемся к врачам. Так и ты: без того, чтобы пройти этот этап, невозможно продвинуться дальше. В науке есть общепризнанная методология: держись ее, но не пускай ее внутрь себя”. Суть сравнения была очень верна, и оно мне очень помогло в то время. Еще мне очень сильно помог тезис, который я услышал и от своего научного руководителя. Наука (более широко - знание) изучает метод, ищет ответ на вопрос &quot;как&quot;. Религия (вера) изучает цель, дает ответ на вопрос &quot;зачем&quot;. И не надо путать одно с другим - пользы от этого мало и науке, и религии. Для науки понятие того, что есть иное сознание, - дико, она это никак не воспримет. А то, что это сознание может “шутить” над экспериментатором - это вообще нонсенс. А если ты христианин, твое восприятие мира иное. Я сперва обрел веру, а уже потом пришел в лабораторию. Я знаю, чего ищу. Кураев говорил о моих научных интересах, как о некой “лженауке”. И даже о комиссии говорил, которая должна бороться с торсионными полями. В приватных разговорах высокие чины от науки говорят, что организуется эта кампания из-за рубежа, и тот, кто затеял эту борьбу, уверен в существовании этих самых торсионных полей. Что после &quot;борьбы не по правилам&quot; (например, в России сейчас на эту тему не защитить диссертацию, не получить патент) должен появиться очередной “гений”, наверняка американец, который вострубит всему миру об открытии этих полей. Наша Академия наук боролась с кибернетикой - и вот теперь мы просто не имеем своих компьютеров. Борьба с генетикой привела к аналогичному результату. История вновь повторяется, но уже при отягощающих обстоятельствах. Заказчиками в борьбе с кибернетикой и генетикой были зарубежные конкуренты. Их цель - не дать развиться этим наукам в России. Заказчиками у нынешней кампании по борьбе с познанием неведомого, по всей вероятности, выступают непосредственно безтелесные духи злобы. Знание - это просвещение, свет. Православные хорошо знают, как тяжело говорить с невоцерковленным человеком на духовные темы. Он просто не воспринимает духовные понятия, он шарахается от Православной терминологии. А объяснить мирским или научным языком не всегда получается. Знание физических законов незримого мира помогает разъяснять основы духовной брани. Помогает увидеть действия врага рода человеческого, замаскированные под добрые начинания, например, так было у меня с ИНН. Можно предположить, что в будущем эти знания могут помочь и в духовном становлении. Мы сейчас можем диагностировать болезнь физического тела и помочь человеку справиться с ней. Что-то аналогичное может быть и на более тонком уровне. Я специально не конкретизирую, какой это уровень, но это явно не физическое тело. Православные знают, что в последнее время появилось много статей и научных изданий о феномене телегонии (когда женщина рожает ребенка, похожего не на его физического отца, а на &quot;партнера&quot;, имевшего с ней контакт много лет назад), который имеет ту же природу. Исследовательский и христианский опыт позволяют мне сделать предположение, что эти знания могут доказать существование Бога и диавола. Для людей верующих это, конечно, не актуально, но чтобы обратить неверующего к вере - нужно приложить немало трудов. Известно такое высказывание: “Главная победа диавола в том, что он убедил людей в своем отсутствии&quot;. Вот диавол всеми силами стремиться воспрепятствовать обнажению своей омерзительной сущности, ведь это будет для него очень большое поражение. Физика незримого мира - очень мощный инструмент и очень опасное оружие. Причем часто целью применения становятся не финансовые интересы, а людские души.&#160; <br />- Как вы пришли к вере? <br /> - На третьем курсе института я очень резко пришел к вере. Был в моей жизни такой момент: прихожу я на проповедь в Александро-Невскую Лавру, стою молюсь, хорошее такое состояние, благодатное, и вдруг священник в проповеди приводит слова Христа: “Возьми свой крест и следуй за Мной”. Это были слова ко мне. Был 92-й год, весна, начало Великого поста. И я понял, что мой путь - это христианство. Очень помогли моему духовному становлению поездки к старцу Николаю на остров Залит. У приснопамятного старца мне довелось побывать четыре раза. Во вторую мою поездку старец дал мне жизненный ориентир, благословил меня принять священство, когда я почувствую, что пришло время. В третью поездку на Залит я не знал, как задать ему вопросы, потому что они напрямую были связаны с проблемой идентификационных номеров и глобализации. Суды уже шли, и в Приозерске дело уже было готово к рассмотрению. И вот я очень так завуалированно попытался задать несколько вопросов. А он мне прямым текстом, - так, как я сам себе боялся признаться, - назвал мне мой крест и мое служение.&#160; <br />- А когда вы начали интересоваться проблемами глобализации? <br />- Благодаря своему пытливому уму, дарованному мне Господом, благодаря тому окружению, в котором я оказался, я вдруг как-то стал понимать, что у нас Апокалипсис уже сегодня совершается, что “печать антихриста” вот-вот вступит в действие. А 5 лет назад это было еще непонятно. И мой вопрос к старцу Николаю Гурьянову был такой: “Правильно ли я это понимаю?”, - и ответ был: “Да, правильно”. Он подтвердил, что это реально, что мы живем в последние времена. Еще он дал понять, что нам надо ждать последнего русского Православного Царя, и что ОН уже здесь…<br /> Подготовили Сергей и Ксения Смирновы, 22.11.2002<br />“Благовест” / “Стояние за Истину”, 01.12.2002<br />=============================================<br />Дорогие!<br />Наш монарх, Царь всея Руси уже здесь, среди нас!...</p> mybb@mybb.ru (ВладимирУралов) Mon, 22 Jun 2009 18:26:31 +0400 https://mohapxix.7li.ru/viewtopic.php?pid=14#p14 https://mohapxix.7li.ru/viewtopic.php?pid=13#p13 <p>Чтобы осознать, как ты живешь, - правильно или неправильно, необходимо, во-первых, иметь совесть, а во-вторых, первую добродетель - рассудительность...<br />Чтобы приобретать добродетели и побеждать в себе слабости характера необходимо иметь к этому желание, принять на исполнение этого дела твердое решение и поступить в Первую Высшую Практическую школу вхождения в праильную (духовно-нравственную) жизнь. <br />Предлагаем вашему вниманию Программу первого курса этой школы:<br />Занятие первое. Самоопределение………….................................стр.5<br />Занятие второе. О тайнах души человека………..........................<br />Занятие третье. О смысле жизни………………............................<br />Занятие четвертое. С чего начинать созидать основание правильной жизни…………………………….................<br />Занятие пятое. Две модели истории мира………........................<br />Занятие шестое. Материалистический взгляд на происхождение мира…………………………………......................<br />Занятие седьмое. Идеалистический подход к вопросу о жизни чело-века и сотворении мира………….......<br />Занятие восьмое. Поведение человека и его мотивы……...........<br />Занятие девятое. Объективное содержание этики. Всеобщность Моральной Правды………………................<br />Занятие десятое. Благо – как сущность нравственного бытия....<br />Занятие одиннадцатое. Божественное Откровение - источник Нрав-ственного Знания………………..............<br />Занятие двенадцатое. Ценностное отношение к Богу, к себе, к людям, к миру………………………..................<br />Занятие тринадцатое. Мотивы и сущность ценностного выбора. Пе-реживание Нравственной Правды………………<br />Занятие четырнадцатое. Смысл жизни и способы организации жизни человека………………<br />Занятие пятнадцатое. Личность. Нравственность. Общество...<br />Занятие шестнадцатое. Нравственный поиск Правды и его отсутст-вие.........<br />Занятие семнадцатое. Установки и практика нравственной жиз-ни.................стр.<br />Занятие восемнадцатое. Добро и Нравственный Закон.. .. ......стр.<br />=====================================================<br />Для практических занятий заведите две толстые общие тетради и в первой начните писать перечень ваших телесно-душевно-духовных проблем и вопросов, на которые вы хотели бы получить правильный ответ.</p> mybb@mybb.ru (ВладимирУралов) Sun, 21 Jun 2009 22:20:42 +0400 https://mohapxix.7li.ru/viewtopic.php?pid=13#p13